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          2 記錄 第 1/1
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          匿名    2012-08-18 9:34:33
          文章寫的不錯(cuò),養(yǎng)鴿過程中,我們時(shí)常面臨抉擇:要進(jìn)行篩選、判斷、甄別。種,養(yǎng),訓(xùn),現(xiàn)在還要加上保健。主要以個(gè)人養(yǎng)鴿經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),乃一家之見,沒有固定模式。一、差異性思維,二、敏感性思維,三、結(jié)構(gòu)性思維,四、終始性思維,五、假設(shè)性思維。但是,多數(shù)人沒有那么多思維,還是以經(jīng)驗(yàn)為主。作者是更上一層樓。關(guān)鍵是抓住內(nèi)在本質(zhì)找出與他人的差異。功夫不下到談何容易,就是功夫下足,還有運(yùn)氣的成分。不斷糾正結(jié)構(gòu)的偏差,使其向正確的軌道前進(jìn)。要學(xué)會(huì)深入淺出、大道至簡。完善養(yǎng)鴿過程中的每個(gè)環(huán)節(jié),走向良性循環(huán)的道路。不妥之處敬請(qǐng)批評(píng)。
          匿名    2012-08-18 9:33:05
          文章寫的不錯(cuò),養(yǎng)鴿過程中,我們時(shí)常面臨抉擇:要進(jìn)行篩選、判斷、甄別。種,養(yǎng),訓(xùn),現(xiàn)在還要加上保健。主要以個(gè)人養(yǎng)鴿經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),乃一家之見,沒有固定模式。一、差異性思維,二、敏感性思維,三、結(jié)構(gòu)性思維,四、終始性思維,五、假設(shè)性思維。但是,多數(shù)人沒有那么多思維,還是以經(jīng)驗(yàn)為主。作者是更上一層樓。關(guān)鍵是抓住內(nèi)在本質(zhì)找出與他人的差異。功夫不下到談何容易,就是功夫下足,還有運(yùn)氣的成分。不斷糾正結(jié)構(gòu)的偏差,使其向正確的軌道前進(jìn)。要學(xué)會(huì)深入淺出、大道至簡。完善養(yǎng)鴿過程中的每個(gè)環(huán)節(jié),走向良性循環(huán)的道路。不妥之處敬請(qǐng)批評(píng)。
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