�牐犛捎谂_灣賽鴿活動的特殊性，比賽的性質(zhì)引導(dǎo)臺灣鴿友趨于急功近利，引進(jìn)外購的種鴿即可大量的配對作出，投入每一季的比賽。在這個講求快速便捷的e-世代，未嘗不是一個簡單方便、具經(jīng)濟(jì)效益、報(bào)酬率高的方式。臺灣鴿友現(xiàn)在很多都是職業(yè)化，個個講求速成，而育種的工作是一條講求專業(yè)、耐性且是漫長的路，對這些職業(yè)鴿友來說是緩不濟(jì)急而缺乏效益的。我敢推斷，臺灣將來很難會出現(xiàn)如比利時的一代育種大師 Andre Van Bruaene(凡不利安納)般，肯花費(fèi)六十多年的光陰，一步一腳印的從事賽鴿的育種，提升賽鴿的品質(zhì)而努力。誰都想季季入賞，誰都想贏取大筆的獎金，這實(shí)在是一個很吸引人的誘因。因此一般的鴿友也漸漸的趨向于「職業(yè)化」，臺灣鴿會現(xiàn)在的趨勢如此，是當(dāng)初大家始料未及。因此就像外國鴿友所說的「臺灣鴿友不會育種」，事情演變到如此，也不足為奇，這對于整個臺灣鴿界是福是禍、是幸亦或不幸，需要有大智能者來解答。
�牐牬蠖鄶�(shù)的鴿友都有一個通病，昨天熱烈的追尋某某鴿系，今日聽到某系在某處很發(fā)揮，又去狂熱的追求，明日又聽聞某系的翔績特佳，便一頭又栽了下去。日復(fù)一日，年復(fù)一年，自己鴿舍內(nèi)充斥著數(shù)十種不同的鴿系，就像是「八國聯(lián)軍」般的烏合之眾，雜亂無章。品種太繁雜，鴿子的外型會差異很大，整齊度差，無法齊一，鴿子的素質(zhì)自然無法提升，競翔的成績當(dāng)然無法穩(wěn)定了。在育種缺乏全盤的計(jì)劃下，僅憑鴿子的外觀和個人的喜好，就予以配對。今天以A公鴿配B母鴿，C品系配D品系;明天則以B公鴿配C母鴿，A品系配D品系，在不斷的「嘗試」配對中，希望得到最突出的子鴿。但是要在這種「錯誤」的配對方式之下，成功的機(jī)率是非常低的。若有鴿友不贊同這個理論，還稱其依此方式配對，不也是作出了入賞鴿？那筆者就應(yīng)該大大的恭賀他一番，因?yàn)樗�可說是全世界最幸運(yùn)的人！在這種「嘗試錯誤」的育種方式之下，鴿子素質(zhì)的提升，無異是緣木求魚！遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠�種理論，依據(jù)育種的目標(biāo)與方向所做的配對，是否就能提升鴿子的品質(zhì)？這個答案絕對是肯定的。這就是養(yǎng)鴿的正確觀念！
�牐犢慀澋挠�種必須先擁有素質(zhì)極端優(yōu)秀，已經(jīng)證實(shí)具備有最優(yōu)良遺傳能力的種鴿群。這雖然是眾所周知，老生常談，但卻是最為重要而且是最迫切的第一步。好的種鴿不應(yīng)該只有一羽而已，只有一羽超級種鴿是很難育種和繁殖出一個具有相當(dāng)高水平的種鴿群，并且要維持整個鴿群血統(tǒng)的純正和整個族群基因的恒定可說是相當(dāng)?shù)睦щy。換言之，種鴿應(yīng)該是雄、雌各有數(shù)羽，都是源自同一個家族，同一個血系。最好是具有相似的體型和外觀、相同的歸巢能力和飛翔性能、類似的表現(xiàn)性狀和遺傳能力，都是同一血統(tǒng)的純種鴿，但是彼此之間卻沒有很強(qiáng)的近親系數(shù)。“純種繁殖并非一定要近親繁殖”、“最好的純種繁殖方式就是同系繁殖”的理念，就是要匡正許多從事賽鴿育種的鴿友們多年來在育種觀念上的謬誤。賽鴿繁殖育種的方式很多，就只有“近親繁殖”這一種長久以來被過分的渲染、膨脹和誤導(dǎo)，誤以為“近親繁殖”就是育種的萬靈丹，缺之不可。其實(shí)“近親繁殖”比“同系繁殖”在育種上有更多的弊病和不利因素，從事育種工作者實(shí)在不可不察。因此，經(jīng)過審慎評估后導(dǎo)入的種鴿，應(yīng)該是同一個家族、同一個血系的雌、雄鴿各有數(shù)羽，才可以避開“近親繁殖”所造成的害處。以此進(jìn)行“同系繁殖”不只比較容易保持血統(tǒng)的純正，更可以育成一個素質(zhì)高的鴿族。這就是正確的養(yǎng)鴿觀念！
�牐犌�萬不要輕易而天真率性的想嘗試去建立屬于自己的“新品種、新鴿系”，相信在臺灣現(xiàn)在的時空環(huán)境背景下，是非常艱難的。育種是一門需要科學(xué)和專精的學(xué)問，而賽鴿的育種更是一條充滿艱辛、困難、孤獨(dú)的漫漫長路，育種的路是需要有細(xì)心敏感的思維、堅(jiān)毅不拔的耐性、堅(jiān)持而不妥協(xié)的擇善而固執(zhí)的特質(zhì)。試問全世界還會再有多少個安德烈?凡布利安那？再有多少個巖田兄弟？能夠傾其畢生之力，堅(jiān)持自己的理想與愿景，辛苦而默默的去從事賽鴿的育種。平心靜氣的想想看，人生會有幾個五十年？那些往昔失去的某些失敗的經(jīng)驗(yàn)與光陰是否可以重新來過？“時勢造英雄”，回憶往昔國外的無數(shù)鴿界巨擘，能夠成其功名，自有其當(dāng)時的時代背景，撫今追昔，自然是不可同日而語。請問你身處于現(xiàn)在如此的賽鴿環(huán)境下，是否可以成為第二個安德烈?凡布利安那？這個答案肯定是：“不可能”！再請問你身處于現(xiàn)在如此的時空背景下是否可以成為第二個巖田氏？這個答案筆者堅(jiān)定的替你回答：答案肯定也是“不可能”！重新思考賽鴿育種的方向及模式，在多方面的考量下，細(xì)心而謹(jǐn)慎的去選擇一個適合臺灣氣候和比賽制度的鴿系，將其導(dǎo)入做為“原原種”。秉持“純種”和“同系繁殖”的觀念，再由此大量的繁殖作育出仔鴿，配合篩選淘汰的選種原則，逐漸地建立一個高水平、高素質(zhì)的同系統(tǒng)、同血緣的種鴿群。千萬不要隨意做沒有任何意義和計(jì)劃之下無謂的雜交，一個鴿系的保存很不容易，一個鴿族整個鴿子素質(zhì)的不斷提升更是緩慢而且不容易�！氨７N”的重要性遠(yuǎn)勝過于無計(jì)劃的雜交。但是一個不良的、甚至不適當(dāng)?shù)呐鋵�，很容易攪亂整個種鴿族群的優(yōu)良基因，拉低種鴿素質(zhì)的水平，甚至毀壞整個育種計(jì)劃，這個負(fù)面的不良影響卻是很快。誠心的奉勸鴿友們，不要冒然而輕易的想去建立一個“某某系”，這是一條不可能實(shí)現(xiàn)的死胡同！有遠(yuǎn)大的理想和愿景固然很好，但這個理想不應(yīng)該只是打高空，愿景也不應(yīng)該只流于空幻，一切不合時宜、緣木求魚、不切實(shí)際、敝帚自珍、癡心妄想、自大狂妄、自以為是的錯誤心態(tài)不只要立刻的改正，更要完全的摒棄。嘗試將念頭轉(zhuǎn)個彎，您會覺得一切將會更美好！這就是養(yǎng)鴿的正確觀念！
�牐犨z傳不是只空談理論，而是實(shí)證的功夫近年來，科學(xué)日益昌明，很多以前難以理解的現(xiàn)象或無法解決的瓶頸，都可用科學(xué)的儀器和驗(yàn)證一一的加以解釋，科學(xué)是一種實(shí)證的功夫，而遺傳學(xué)更是如此。早期人類由逐草而居的游牧生活，漸漸演變?yōu)樾箴B(yǎng)動物和種植作物的農(nóng)耕生活，這時候的人類就開始懂得運(yùn)用基本的遺傳原理在所有的動物和植物上，會要求乳牛、乳羊有高的產(chǎn)乳量；蛋雞有高的產(chǎn)蛋量；肉牛、肉豬、肉雞、鴨、鵝、羊等的生長速率和飼料效率，或更進(jìn)一步要求屠體品質(zhì)，要有薄的背脂厚度和寬大的腰眼面積；農(nóng)作物要有高的產(chǎn)量和高的抗病能力。這個“以農(nóng)立國”的農(nóng)業(yè)社會型態(tài)維持了數(shù)十個世紀(jì)很長的時間。再歷經(jīng)工業(yè)革命，科學(xué)知識的蓬勃發(fā)展帶動了高科技時代的來臨，現(xiàn)在更是進(jìn)入前所未有的網(wǎng)絡(luò)信息e世代，科技的進(jìn)步自然不可同日而語。人類社會進(jìn)步的原動力就是透過科學(xué)理論的演繹再加上實(shí)際親身的操作，“知行合一”所獲致的結(jié)果。這些結(jié)果提供了一些往昔都認(rèn)為無法理解的答案，現(xiàn)在都可以得到合理的解釋，進(jìn)而促使人類的生活更加的便利，社會更繁榮，經(jīng)濟(jì)更進(jìn)步，科學(xué)本來就是用來造福人類的。美國加州大學(xué)遺傳學(xué)教授羅德· 里奎茲最近發(fā)表了一篇論文，指出透過基因工程技術(shù)使得稻子可以產(chǎn)生人體所需蛋白質(zhì)的方法。其方法是提取某特定蛋白質(zhì)的人體基因，再將此基因植入水稻種子的細(xì)胞的染色體內(nèi)，待種子發(fā)芽成熟后，稻谷內(nèi)就含有這種特定的蛋白質(zhì)。蘇格蘭某藥廠去年宣布，已經(jīng)開發(fā)出一種可以制造人體蛋白質(zhì)“ 阿爾發(fā)1型”胰蛋白脢抑制素的稻子。這種胰蛋白脢抑制素目前被用來治療囊性纖維腫瘤。這種做法可以使原本僅限于在實(shí)驗(yàn)室才能進(jìn)行的高成本、低產(chǎn)量的藥物制造過程，變得更為低廉，產(chǎn)量也明顯提高。羅德· 里奎茲指出：「生物科技是高科技領(lǐng)域，我們有必要讓它普遍化�！苟�高科技領(lǐng)域的普遍化，就是生活化與進(jìn)步化。這就是養(yǎng)鴿的正確觀念！
�牐犎旧�體上的基因是呈現(xiàn)成對的排列，我們稱之為“對偶基因”。公鴿的精子與母鴿的卵子在產(chǎn)生的過程中，皆須經(jīng)過“ 減數(shù)分裂”(Meiosis)，減數(shù)分裂使染色體減半，由2n變?yōu)閚，此時染色體上的基因也隨減數(shù)分裂而分離。待精子與卵子結(jié)合授精后，染色體則由n變?yōu)?n (其中一個n來自于公鴿精子，另一個n則來自母鴿卵子)。因此，基因在伴隨染色體由減數(shù)分裂及授精的過程中，會發(fā)生“自由分離” 與“自由組合”，以及基因在同一染色體上的“基因連鎖”和同源染色體之間的“互換”的現(xiàn)象。純種的鴿子所具有的各種特征必定相同，其型態(tài)與性質(zhì)必是相似，而且遺傳所攜帶的基因也必然相近�；�因相近的鴿族，純合子的基因比率會增加，雜合子則會減少，而純合子的基因才會有穩(wěn)定的遺傳性。種鴿的血緣如果是雜交，因?yàn)閿y帶的遺傳基因是雜合子，下代基因的組合會難以控制。由此育出仔鴿，不單是性質(zhì)與特征變化太大，素質(zhì)也會參差不齊，好壞更是難以預(yù)測。這個理論就是證明了為何雜交公鴿配雜交母鴿，成功的機(jī)率低的原因。這就是養(yǎng)鴿的正確觀念！
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�牐犈涞煤�，不如配的巧翻開古往今來的賽鴿競翔歷史，每一個時期都會有超級鴿的出現(xiàn)。但是很吊詭的卻是有很多的超級鴿，都是出自于不經(jīng)意的或者是偶然的配對，在很意外、突然或不經(jīng)意的狀況下出現(xiàn)的。所謂的“黃金配對”往往就是如此意外的產(chǎn)生。這個事實(shí)的背后似乎隱含著某些可供討論研究并且值得深思的結(jié)論：(A).所謂的超級鴿一般而言都是泛指參與競翔比賽，有著非常杰出和優(yōu)秀的比賽紀(jì)錄的賽鴿。如果深入的去研究其血統(tǒng)以及配對作出的方式，可以發(fā)現(xiàn)其中絕大部分是雜交鴿，甚至是第一代的“單雜交鴿”，它具備著很強(qiáng)的“雜交優(yōu)勢“( Heterosis )，難怪競翔的成績會如此的優(yōu)秀。(B)“.純種繁殖”最主要的目的是確保“種源”，也就是維持基因的恒定和純種基因的不斷的再延續(xù)。大家都了解了“基因”是遺傳學(xué)中最基本并且是最重要的單位，育種的目的就是將我們需要與期盼的優(yōu)良“基因”匯集起來，在此同時也一并排除不良的基因，借著繁衍增殖于下代，而維持一種優(yōu)良的品系。(C)“.純種繁殖”是無法改變其已經(jīng)具有的基因。換句話說，“.純種繁殖”是無法改善鴿子的素質(zhì)或者是提升任何鴿子的既有的能力，純種繁殖只能據(jù)實(shí)的依樣呈現(xiàn)舊有的基因型和外在的表現(xiàn)型而已。(D)要想在賽鴿競翔上名列前矛，或者是作育出超級競翔鴿，最正確的方式就是實(shí)行不同品種間的“雜交”(Crossing)。這種異系間的交配( Exogamy )或稱之為“雜交”的鴿子，因?yàn)榛�因�?jīng)過再次重新的組合，而這種組合可說是千變?nèi)f化，在這種情況下會產(chǎn)生多樣且不同型態(tài)的基因型，這其中往往會有超級鴿的出現(xiàn)。(E)雜交鴿在先天上就有“雜交優(yōu)勢”( Heterosis )，當(dāng)然出現(xiàn)好鴿子的機(jī)率相對的就會增加。(F)賽鴿的育種必須要有為數(shù)眾多的仔鴿以供比較和篩選，因?yàn)闆]有任何一個品種的鴿系，能絕對保證其作出的幼鴿的品質(zhì)，即使是最好的品種的鴿子，最優(yōu)良的親本，都有可能會繁殖出需要淘汰的幼鴿。繁殖數(shù)量較多的子代，就是保證能提供足夠數(shù)量的樣本( sample)以供其對照、比較、分析、匯整之后再求得一個實(shí)質(zhì)的結(jié)論。樣本的數(shù)量足夠，結(jié)果才會具備其普遍性和精確性，而最后得到的結(jié)論才會更客觀而不會失之偏頗。鴿子不參加比賽如何能夠判別種鴿的好壞？經(jīng)常的、不間斷的去參與競翔是提升鴿子品質(zhì)的唯一方法，鴿主可以藉由參賽累積的經(jīng)驗(yàn)來選拔種鴿，這個經(jīng)驗(yàn)和種鴿素質(zhì)的高低是與參賽累積的次數(shù)成正比。這就是養(yǎng)鴿的正確觀念！
�牐狓澴硬皇怯脕砜吹�，是用飛的鴿子是用來飛的，不是用來看的！這是個實(shí)際的情況，也是參與賽鴿競翔活動的鴿友們必須謹(jǐn)記的正確觀念。本人養(yǎng)鴿已歷經(jīng)三十余載，過去常常喜歡舞文弄墨，咬文嚼字，爬爬格子，賣賣字。除了跟自己有關(guān)的動物遺傳與營養(yǎng)、動物解剖與生理、藥理學(xué)與獸醫(yī)類癥鑒別等專業(yè)的領(lǐng)域外，偶而還會撰寫有關(guān)鴿子的一些文章。不能免俗的，從一開始接觸鴿子，而后養(yǎng)鴿，都會從最基本的「看」鴿子做起。也曾經(jīng)潛心研究過鴿子的眼志、外表體型與骨骼結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)性、羽翼結(jié)構(gòu)與空氣力學(xué)等的相關(guān)性，不知道是筆者資質(zhì)駑鈍，還是眼光短淺，竟然是「霧里看花」，愈看愈「花」！因此，對于僅憑外觀的各種不同條件就很粗糙的來斷定一羽鴿子的好壞，這是太牽強(qiáng)而且是不夠嚴(yán)謹(jǐn)，本人實(shí)在難以認(rèn)同。在本人多年來投稿的文章中，絕不會看到有關(guān)于鴿子的外表和體態(tài)等等的論述。因?yàn)閱螁螒{著一項(xiàng)「眼痣說」或者「羽翼說」或是「骨骼說」來判定鴿子的好與壞，這其中存在著很多的不確定因素和例外，這些「變量」大到無法予以統(tǒng)一和歸納，假使一個論點(diǎn)是建立在薄弱的理論和充滿不確定的數(shù)據(jù)基石之上，那就不足以成為一種學(xué)說，更不應(yīng)該「敝帚自珍」似的以訛傳訛，這正是「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」哀哉！臺灣的養(yǎng)鴿界！大凡一個學(xué)說的建立，須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摓槠浠�礎(chǔ)和依據(jù)，更要有大量且精確的數(shù)據(jù)來做歸納、比較、分析、判斷，而后厘定出一個結(jié)論來，這才是研究學(xué)問的基本要素�，F(xiàn)在對于鴿子如何由遠(yuǎn)方返家的原因還是無法完全明了的情況下，比較合理的解釋就是「此乃鳥類的本能」，就如同候鳥一樣，天賦就有判斷方向與定位的能力，會隨著季節(jié)的變換而南遷或北移，而這個天賦的本能就與其「智力」息息相關(guān)了。鴿子的歸返能力既然與它的智力有關(guān)，而這個能力又無法「量化」，如何能由鴿子的外表來推斷其歸返能力和智力？無疑的，癡人說夢也！這是一個很簡單的邏輯推理，鴿友們不妨可以用心的推敲推敲！鴿子是鳥類，天生就能自由自在的翱翔于天空，難道會因?yàn)槌岚虻纳煺狗�度太小而使得飛翔速度變慢？難道會因?yàn)橹饔鹉┤�只太短或排風(fēng)不好，而使得飛翔速度變慢？難道會因?yàn)闆]有眼志或沒有眼內(nèi)圈而使得飛翔速度變慢？難道會因?yàn)辇埞翘�輕薄淺短或后收不佳而使得飛翔速度變慢？難道會因?yàn)榧∪飧街�不良或肌肉彈性不好而使得飛翔速度變慢？這是值得深思的問題！由外觀來審查鴿子的主要目的，應(yīng)該是用來觀察鴿子的健康狀況，判斷肥瘦程度，或者換羽等等其它的情形而已，這也是養(yǎng)鴿者最基本的日常飼養(yǎng)管理工作。賽鴿最應(yīng)注意的就是鴿子的健康，不健康的鴿子那甚么也不用談！比利時這個國家是最早從事賽鴿競翔活動者，根據(jù)文獻(xiàn)記載，始于十九世紀(jì)末，至今約有一百二十年的歷史。其中有名的養(yǎng)鴿家不乏其人，可以說是代代有能人出，可是至今還不曾聽說有人能夠單憑鴿子的外在條件就可以準(zhǔn)確的斷言出哪一羽鴿子能夠入賞，哪一羽鴿子是好或是壞，哪一羽鴿子適合競翔或是適合留種。比利時的養(yǎng)鴿家現(xiàn)在唯一的共識就是「比賽的集鴿籠是鴿子好壞最公平正確的裁判者」，這句話非常明白的表示，鴿子的好壞唯有通過種種比賽的考驗(yàn)才是最真實(shí)、最客觀。光憑養(yǎng)鴿者的肉眼和手感，是不可能挑出好鴿子的！德國的胡伯特?卡特波( Herbert Katenport )飼養(yǎng)德國最古老的鴿系卡波斯( Kylper )五十多年，是當(dāng)?shù)芈劽�的�?qiáng)豪，他就說過：以前在每年的賽季開始之前，自己總是會先預(yù)測今年鴿舍中那一羽鴿子會獲勝，可是卻經(jīng)常猜錯。因此，他要鴿友們不要只是注重鴿子的外表。被喻為「荷蘭飛翔人」的彼得?迪威德高壽已九十幾，在歐洲的鴿壇上算是耆老，舉足輕重，而且他的「鑒鴿」能力可說舉世推崇，少有人能出其右。他有一句名言：「鴿子的好壞，從外表可以得知的約百分之十，其余的百分之九十實(shí)在無法看出。而真正能看出那百分之十的鴿友，又約占千分之一。」連舉世聞名的「鑒鴿大師」尚且如此說，更何況像我們?nèi)绱似椒驳镍澯褌�？一個簡單的邏輯推演：「如果」鴿子能夠用「看」的話，那么該是賽鴿競翔活動該落幕的時候了！我們該「看」的是鴿子飛翔和歸巢的能力，簡單的說，就是競賽的成績，賽鴿的價值是取決于其記錄的良窳，「勝者為王，敗者為寇」這是很現(xiàn)實(shí)又是很基本的道理。鴿子不會飛，說甚么都是多余！甚么是養(yǎng)鴿的正確觀念？這就是養(yǎng)鴿的正確觀念！
�牐狓澯褌儜�(yīng)該要有一個新觀念，真正的鴿子比賽并非是從幼鴿的離巢開始，也不是從公鴿與母鴿的計(jì)劃配對開始，而應(yīng)該是從您的育種計(jì)劃的擬定甚至于更提早到?jīng)Q定要引進(jìn)哪一個品種和哪一類的鴿子就已經(jīng)開始了！有良好的作育計(jì)劃，謹(jǐn)慎遵循育種原理的鴿友，自然競翔成績一定會比那些“道聽途說”、“東并西湊”、還在盲目的搞“嘗試錯誤”的鴿友更為突出。因此就突顯出種鴿的重要性，換言之，種鴿素質(zhì)的良窳攸關(guān)以后整個育種計(jì)劃的成敗，更是決定參與賽鴿競翔輸贏的關(guān)鍵點(diǎn)( Key Point )。不是最好的種鴿一定不養(yǎng)！要養(yǎng)就必須養(yǎng)最好的鴿子！這個基本的原則絕對不可以打折扣，也不可以隨便做自我妥協(xié)。這就是養(yǎng)鴿的正確觀念！
�牐犜谟�種計(jì)劃中的每一個階段及每一個環(huán)節(jié)，都必須謹(jǐn)慎并且不可間斷的實(shí)施“選拔與淘汰”的工作，而“選拔與淘汰”在賽鴿育種工作上是一個非常重要的環(huán)節(jié)，一定要特別強(qiáng)調(diào)它的必然性和必要性，這更是育種工作能夠趨向于正軌的不可或缺的手段。世界上沒有任何一個品種的鴿系，能夠絕對的保證其作育出的幼鴿的品質(zhì)，即使是最佳品種的鴿子，都有可能會繁殖出品質(zhì)差的和需要淘汰的鴿子。舉個例子，兩羽評定為90分的優(yōu)良種鴿，經(jīng)配對后所繁殖的子代，有可能從70分到90分的都有，最重要的就是如何淘汰掉89分以下的劣鴿，選拔出90分以上的優(yōu)良鴿。在淘汰與選拔的過程中，就是要確保一個鴿系的特征、去除鴿群中的不良基因、提升鴿系的素質(zhì)、維持優(yōu)勢遺傳、純化品系、提高賽鴿育種和改良的成功率等等的最佳手段。任何動物的育種工作都必須要與“淘汰與選拔”緊密的相結(jié)合，絕不可偏廢，而賽鴿的育種也是如此。這就是養(yǎng)鴿的正確觀念！
�牐牸兎N繁殖并非一定是要近親繁殖純種繁殖是指將具有同樣血緣、非常類似的基因、相像的外觀形狀、相同的表現(xiàn)性狀和一樣的遺傳能力的親本相互的予以配種，這種繁殖方式主要的是“同系繁殖”。同系繁殖是純種繁殖中的一個最主要的繁殖方式，雖然都是源自于相同的親代，但卻沒有很強(qiáng)的近親系數(shù)，一般說來在五等親內(nèi)沒有相同的親代。純種繁殖主要的目的就是能夠持續(xù)的保持血緣以及維持整個族群基因的恒定，而血源的保持和基因的維持恒定并不一定要進(jìn)行近親繁殖才行，相反的，從事育種工作者卻盡量避免近親繁殖。近親繁殖并非是育種的萬靈丹，很多的鴿友一談起賽鴿的繁殖育種，好象只知道“近親繁殖”這個育種的方式而已，并且在學(xué)理上錯誤百出、觀念上嚴(yán)重謬誤，實(shí)在是需要將觀念重新的導(dǎo)正過來。近親繁殖在育種上需要花費(fèi)更多的時間和心力，而且成效會呈現(xiàn)兩個極端，常常會有失敗的例子。
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