《詹森兄弟傳奇》（1）
來(lái)源：作者：林云達(dá)
發(fā)表時(shí)間：2005-10-13 15:33:35
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青山有幸
《詹森兄弟傳奇》出版緣起
在《詹森兄弟傳奇》一書(shū)，被西方鴿界諭為；“白色圣經(jīng)(white bible)”。可見(jiàn)該書(shū)對(duì)國(guó)際鴿壇的影響，誠(chéng)如作者艾迪.夏拉肯(Ad．Schaerlaeckens)所言：“我們敢說(shuō)，不管是在什么地方出版過(guò)的有關(guān)詹森兄弟的出版品，其真實(shí)性絕對(duì)無(wú)法跟本書(shū)相提并論”，訪問(wèn)有關(guān)詹森鴿舍及鴿子的種種道聽(tīng)途說(shuō)，和根椐詹森兄弟提供給艾迪.夏拉肯的第一手資料，面對(duì)詹森兄弟家族追根究底，歷經(jīng)數(shù)載而寫(xiě)成的本書(shū)，其歷史價(jià)值有天壤之別，這是我買(mǎi)詹森一書(shū)版權(quán)的首要思考。
詹森家族改寫(xiě)了20世圮的賽鴿歷史，從老亨利.詹森延續(xù)到他的子女們，戰(zhàn)后到世紀(jì)末名系輩出，好鴿當(dāng)然不止于詹森一家，但論對(duì)國(guó)際鴿壇影響的廣度和深度，阿連棟克，詹森鴿舍幾乎主導(dǎo)20世紀(jì)后面30年的鴿系歷史，也就是說(shuō)，從老麥克斯出生后(1967)，國(guó)際賽鴿歷史根本不能忽略詹森鴿的存在，居斯特.霍夫肯(Gust Hoffken)幫馮斯.盾森宰黑豬(非法屠宰)，要求馮斯以鴿子為報(bào)酬，使他在戰(zhàn)后叱咤比利時(shí)鴿壇，楊.龔多拉斯(Jall Gonde laers)在霍夫肯驟世的拍賣(mài)會(huì)上，標(biāo)到霍夫肯生平最?lèi)?ài)的頭號(hào)旗艦---“獨(dú)眼號(hào)”,因此鴿奠定二次大戰(zhàn)后比利時(shí)名家的地位,荷蘭林普特.克拉克的父親，和詹森家是世交，有緣獲得“石板灰32”的子嗣，而成就荷蘭鴿史上最有名的鴿友，散處各地因飼養(yǎng)詹森鴿，翔績(jī)因而急速竄升的鴿舍皆是：荷蘭賽鴿皇帝哈透奇，以詹森系睥睨奧爾良，龐地羅沙因引進(jìn)一羽詹森“05”奠基，德國(guó)雷蒙，賀爾梅斯，縱橫各大國(guó)際賽，以詹森配楊阿騰為骨干，美國(guó)蓋諾斯，詹克斯基等，持續(xù)購(gòu)入阿連棟克.詹森及克拉克鴿系稱(chēng)雄美國(guó)。甚至比利時(shí)卡爾.慕利門(mén)的黃金配對(duì)，也是凡登布希雄配阿連棟克.詹森雌，福本家族紅極一時(shí)，源頭鴿也難脫和詹森鴿的淵源，許許多多名舍因詹森鴿奠基，因詹森鴿露臉，因詹森鴿而名利雙收，詹森鴿的能耐，肯定值得我們探究，這是我買(mǎi)詹森一書(shū)版權(quán)的次要思考。
《詹森兄弟傳奇》一書(shū)內(nèi)容豐富，從詹森家族成員的描述，生活的寫(xiě)實(shí)，個(gè)人職司的互動(dòng)，到詹森鴿系形成的背景，詹森鴿子傳承的過(guò)程，詹森鴿子和相關(guān)鴿舍之間來(lái)龍去脈的報(bào)道，作者艾迪.夏拉肯部一一陳述，而最重要，也是鴿友所追求探索的：詹森兄弟的引種觀念、飼養(yǎng)方法、育種思考、參賽技巧，及其他有助于養(yǎng)鴿的言行細(xì)節(jié)，夏拉肯都巨細(xì)匪遺的記錄在本書(shū)。
養(yǎng)鴿無(wú)止境，《詹森兄弟傳奇》一書(shū)，雖是家族鴿系傳記，對(duì)有心學(xué)習(xí)的鴿友來(lái)說(shuō)，何妨師法其成功的經(jīng)驗(yàn)，摘取精華，運(yùn)用到競(jìng)爭(zhēng)激烈的本土戰(zhàn)場(chǎng)，塑造另一形態(tài)的的成功，這是我買(mǎi)詹森一書(shū)版權(quán)的第三思考。
中國(guó)臺(tái)灣賽鴿運(yùn)動(dòng)近20年來(lái)的發(fā)展，在世界鴿壇舉足輕重，但是發(fā)展重心偏向物質(zhì)化，精神層面明顯營(yíng)養(yǎng)不良，若把臺(tái)灣賽鴿運(yùn)動(dòng)現(xiàn)時(shí)的支柱抽離(買(mǎi)鴿子和獎(jiǎng)金)，留給下一代的歷史記載，將難窺今日盛況，乏善可陳。
即將進(jìn)入信息革命的新世紀(jì)，前瞻臺(tái)灣賽鴿運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，由路上到海翔，由物質(zhì)到精神，由硬體到軟體，我們必須在原有的基礎(chǔ)上，加緊灌注賽鴿文化這畝田地，不論一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì)，甚或一個(gè)團(tuán)體，只有立足文化，形成自己的東西，才可長(zhǎng)可久，否則今天捧歐洲，明天學(xué)美國(guó)，后天仿日本，老是找不到自己的定位，我們又像什么?又在做什么?存在的意義在哪里?
白紙黑字就是文化，尤其是用本土語(yǔ)言，寫(xiě)本土經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作尤其珍貴，《詹森兄弟傳奇》一書(shū)并不是以中國(guó)人的觀點(diǎn)，中國(guó)人的語(yǔ)言撰寫(xiě)的東西，雖是一本好書(shū)，但讀起來(lái)總有隔靴搔癢的感覺(jué)，我雖以中文作品為第一選擇，但在還沒(méi)有等級(jí)品出現(xiàn)之前，肥水只好先落外人田，付高額版權(quán)費(fèi)的目的，是希望藉此激發(fā)有志向有能力寫(xiě)作的鴿友，提起您的巨櫞把飼養(yǎng)心得、育種經(jīng)驗(yàn)、參賽技巧、或?qū)I(yè)論著，透過(guò)流暢的筆鋒耕耘賽鴿文化，鼓勵(lì)中文環(huán)境的賽鴿文化創(chuàng)作，這是我買(mǎi)詹森一書(shū)版權(quán)的另類(lèi)思考。
《詹森兄弟傳奇》一書(shū)版權(quán)的洽談，經(jīng)過(guò)荷比邊界高速公路上的陸橋餐廳初次全面，和兩度往返巴拉.納索作者住處詳談，終于達(dá)成協(xié)議，取得中文繁簡(jiǎn)字體版權(quán)，和在海峽兩岸編輯出版的完整授權(quán)，此書(shū)得以順利簽約，在此感謝比利時(shí)奧格斯特.戴立門(mén)先生的居中協(xié)調(diào)。
《賽鴿運(yùn)動(dòng)》雜志愿意付高于其他競(jìng)標(biāo)者甚多的版權(quán)費(fèi)，取得《詹森兄弟傳奇》一書(shū)中文繁體版的獨(dú)家授權(quán)，相較于過(guò)去的鴿界媒體，誠(chéng)屬經(jīng)營(yíng)觀念的一大突破，德不孤，必有鄰，臺(tái)灣的賽鴿運(yùn)動(dòng)終將凝聚文化共識(shí)并發(fā)揚(yáng)光大，詹森兄弟的故事在《賽鴿運(yùn)動(dòng)》雜志連載，并印行單行本，中文繁體版得以盡早與讀者見(jiàn)面，《賽鴿運(yùn)動(dòng)》雜志的積極與前瞻應(yīng)予肯定，詹森一書(shū)確實(shí)是值得一讀再讀的好書(shū)，字里行間隨時(shí)啟發(fā)，細(xì)微末節(jié)處處學(xué)問(wèn)，希望讀者諸君能細(xì)心看，用心想，必有所獲。
1990年，第一次到杭州，游岳王廟，見(jiàn)秦檜跪于地，柵欄圍于外，白鐵打造的秦檜塑身，已干和未干的唾漬滿(mǎn)臉滴身，歷史雖已遠(yuǎn)，但這一幕至今難忘。
“匹夫無(wú)罪，懷璧其罪”，世間事殃及池魚(yú)者不知凡幾，詹森鴿引起的話(huà)題，難道是因“石板灰32”、“老麥克斯”、“年青麥克斯”、“小火箭”或“紅狐貍”等名鴿的翔績(jī)或育種價(jià)值受到質(zhì)疑?非也，所有的爭(zhēng)議都是因“人”而起，與鴿子無(wú)關(guān)，人性的貪婪，名利的競(jìng)逐，純潔的鴿子，也無(wú)端被卷入爭(zhēng)議的漩渦，幸好這?切爭(zhēng)辯終將走入歷史，接受后世的公評(píng)，此?現(xiàn)象，杭州岳王廟前的對(duì)聯(lián)正是最佳寫(xiě)照：
“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄孽臣”。
林云達(dá)于天津
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