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“放鴿子”的由來
“放鴿子”的由來
午夜心香 文
放鴿子就是放生,以期救獲一切生靈。清趙翼《陔余叢考•放生池》云:“放生本于佛家戒殺之義!
《陔余叢考•放生池》還云:“宋人生辰多以放鳥鴿為壽,坡翁詩‘記取金籠放雪衣’,自注:杭人以放鴿為太守壽。又《倦游錄》云:王丞相生日,鞏籠雀鴿以獻(xiàn),開籠一一放之!
《倦游錄》為北宋張師正撰,記錄那時(shí),達(dá)官貴人生日,常將籠中燕雀、鴿子放出,以求增壽。王丞相即王安石,當(dāng)時(shí)的光祿卿鞏申為拍王安石的馬屁,提了一籠雀和鴿獻(xiàn)給他,當(dāng)場(chǎng)一一放生。這件事北宋魏泰《東軒筆錄》記載得更為清楚:王安石做宰相時(shí),每逢生日,朝廷官員獻(xiàn)上頌詩,和尚道士奉念功德經(jīng)祝壽。鞏申既不會(huì)寫詩,也不會(huì)念經(jīng),就用一只大鳥籠捉了許多鳥放掉,還恭敬地祝壽道:愿王相公活到120歲。當(dāng)時(shí)恰巧戍守邊疆某將帥的妻子生病,有個(gè)虞候(低級(jí)武官)割下大腿上的肉做藥引子。有人就依據(jù)上述兩件事寫成一副對(duì)聯(lián)“虞候?yàn)樵壕ㄓ蟹馓?hào)的夫人)割股,大卿與丞相放生”譏諷二人。
“記取金籠放雪衣”為北宋蘇軾《常潤道中有懷錢塘寄述古》詩之二中句,說的是另外一個(gè)故事。南宋時(shí)趙令畤《侯鯖錄》卷七記載:杭州名妓周韶、胡楚、龍靚,都有些詩名。當(dāng)時(shí)的名臣蘇頌(字子容)路過杭州,太守陳述古宴請(qǐng)他,命周韶陪酒助興。周韶懇請(qǐng)?zhí)K頌幫忙脫籍不做妓女。蘇頌指著簾子間的一只白鸚鵡說:“你能用它做首詩嗎?”周韶當(dāng)即提筆寫道:“隴上巢空歲月驚,忍看回首自梳翎。開籠若放雪衣女,長念觀音般若經(jīng)!睋(jù)唐胡璩《譚賓錄•雪衣女》記載:“天寶中,嶺南獻(xiàn)白鸚鵡,養(yǎng)之宮中,歲久,頗甚聰慧,洞曉言辭,上及貴妃皆呼之雪衣女!闭卯(dāng)時(shí)周韶有孝在身,也穿著白衣服,因而她把自己比做雪衣女。在座的人都非常贊賞周韶的才氣,于是蘇頌請(qǐng)陳述古為她脫籍,陳述古很給面子,當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)。
自從有了周韶被放之事,“金籠放鴿”就成了將身邊的美女自由放飛的隱語。宋人吳同山《慶游寶制》有“金籠放鴿徒夸謝,靜外乾坤分外寬”及元人張雨《百字令•四月四日為王國輔生日作》有“金籠放鴿,年年飛絮時(shí)節(jié)”之句。
后來,社會(huì)上就將有些人故意利用漂亮女人的色相去勾引他人以騙取錢財(cái),稱作 “放鴿子”。
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