論信鴿導(dǎo)航猜想之狂想篇[原創(chuàng)][首發(fā)]                  

      相信許多鴿友都讀過(guò)多種關(guān)于信鴿導(dǎo)航的學(xué)說(shuō),目前研究信鴿歸巢定向的理論有多種多樣,但是真正通過(guò)實(shí)踐證明的并不多。下面我就信鴿的導(dǎo)航來(lái)主觀上進(jìn)行一下理論分析，說(shuō)得不正確也就當(dāng)是個(gè)人猜想，望多多指正。

      信鴿從千公里外飛歸巢居，相信并不是光憑其主觀欲望所能夠達(dá)到的，主要還是要憑借其生理的各種機(jī)能共同配鴿才能實(shí)現(xiàn)的。為了了解鴿子的歸巢能力，古往今來(lái)許多學(xué)者、專家都把他作為一個(gè)重要課題來(lái)研究，通過(guò)大量的研究及實(shí)驗(yàn)，學(xué)者們都提出了不同的看法及說(shuō)法來(lái)論定導(dǎo)航學(xué)說(shuō)，如“太陽(yáng)導(dǎo)航說(shuō)”、“地磁導(dǎo)航說(shuō)”、“天體導(dǎo)航說(shuō)”、"視覺(jué)導(dǎo)航學(xué)說(shuō)"以及各種器觀感覺(jué)導(dǎo)航學(xué)說(shuō)。古人稱鴿子的鼻子上有“羅盤”或“指南針”似的物質(zhì)。鴿子放飛后的歸巢完全是憑借其鼻子的判斷能力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。那么鴿子到底是憑借其什么方面的超強(qiáng)意識(shí)來(lái)達(dá)到導(dǎo)航的意圖呢？我曾看過(guò)一篇關(guān)于美國(guó)紐約州立大學(xué)的肯尼斯.艾布爾夫婦研究發(fā)現(xiàn)，稱候鳥(niǎo)是得用自然光確定遷徙方向的，這引起了信鴿界的興趣，我們都來(lái)想一想能不能從中找到信鴿導(dǎo)航的決定因素呢？這里我將幾種導(dǎo)航學(xué)說(shuō)向大家作一下介紹與分析。  
    
     磁場(chǎng)導(dǎo)航說(shuō)
     這是信鴿導(dǎo)航最古老的想法之一，也最有說(shuō)服力的信鴿導(dǎo)航學(xué)說(shuō)。古人一直認(rèn)為信鴿的歸巢完全是憑借其鼻子上的磁場(chǎng)來(lái)確定方位的。早在一個(gè)世紀(jì)前就有人提出，鴿子可以直接按照地球磁場(chǎng)的引入來(lái)進(jìn)行方位的導(dǎo)航。雖然缺乏有力的事實(shí)依據(jù)，但在我看來(lái)還是比較容易讓人理解的導(dǎo)航學(xué)之一。后來(lái)，美國(guó)紐約州立大學(xué)的羅伯特.格林和查爾斯.惠爾考克做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他們?cè)邙澴宇^部的周圍放上線圈，通入微小無(wú)害的電流，這樣可以控制鴿子頭部周圍的磁場(chǎng)。如果改變上面安放的電池方位，通過(guò)線圈的電流就會(huì)改變，磁場(chǎng)的方向也相應(yīng)改變，磁場(chǎng)的方向也相應(yīng)改變。在無(wú)陽(yáng)光的天空中，線圈朝南去向的鴿子會(huì)飛向自己的家，而線圈朝北去向的鴿子，就會(huì)向著偏離自己家的方向飛去。一旦有了陽(yáng)光，它們就不會(huì)上這個(gè)當(dāng)了。因此認(rèn)為當(dāng)有太陽(yáng)出現(xiàn)時(shí)，鴿子會(huì)以太陽(yáng)為定位儀，只有在不能有效利用太陽(yáng)導(dǎo)航的情況下才利用地球的磁場(chǎng)力來(lái)作為羅盤。但是要說(shuō)鴿子究竟是利用哪一個(gè)部位來(lái)確定還是比較有爭(zhēng)論的，當(dāng)然古人的鼻子羅盤還是相對(duì)認(rèn)同一點(diǎn)。

      太陽(yáng)導(dǎo)航說(shuō)
     這是信鴿重要的導(dǎo)航論說(shuō)之一。此說(shuō)法出自德國(guó)浦來(lái)海洋生物研究所的鳥(niǎo)類科學(xué)家卡瑪，他發(fā)現(xiàn)鴿子擁有“太陽(yáng)羅盤”，能夠利用太陽(yáng)來(lái)識(shí)別回家的路線。他認(rèn)為，地球整日不停地繞著，鴿子依靠它體內(nèi)的生物鐘能正確校正時(shí)間，測(cè)量移位和方位角的變化，從而確定自己的位置和飛行定向。實(shí)際上在我看來(lái)，鴿子利用太陽(yáng)導(dǎo)航的可能性是非常大的。但個(gè)人認(rèn)為并不一定是利用地球的轉(zhuǎn)動(dòng)與時(shí)間的變化來(lái)測(cè)定的，比如鴿子在放飛千公里時(shí)，時(shí)差達(dá)到了幾個(gè)小時(shí)，你說(shuō)我們的鴿子能夠利用這種時(shí)差來(lái)調(diào)節(jié)其內(nèi)部的時(shí)鐘嗎？有待于時(shí)一步證明，但這也是鴿子中說(shuō)得比較熱門的導(dǎo)航學(xué)，也是繼磁場(chǎng)導(dǎo)航后有說(shuō)服力的導(dǎo)航學(xué)說(shuō)這一。也許正是這種頑強(qiáng)的導(dǎo)航能力反而吸引了眾多的鴿人為之放迷了。

     電離層導(dǎo)航說(shuō)
     這也是信鴿的導(dǎo)航論說(shuō)之一。此原理認(rèn)為信鴿導(dǎo)航與無(wú)線電通訊原理一樣。發(fā)射臺(tái)將訊號(hào)發(fā)射到50高空公里外的電離層中，接收臺(tái)從電離層中接收訊號(hào)，這樣就使通訊距離比直接發(fā)射200公里提高到2000公里以上。信鴿導(dǎo)航原理也是利用此法，當(dāng)太陽(yáng)黑子活動(dòng)強(qiáng)烈時(shí)，無(wú)線電會(huì)失去聯(lián)絡(luò)。該導(dǎo)航認(rèn)為太陽(yáng)黑子的活動(dòng)對(duì)鴿子的影響還是相當(dāng)大的。這類導(dǎo)航學(xué)在人類論證鴿子定向系統(tǒng)時(shí)補(bǔ)充完善了原有的地磁導(dǎo)航學(xué)說(shuō)。開(kāi)創(chuàng)這一學(xué)說(shuō)的是德國(guó)賽鴿家漢森，他通過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)證明，采用否定歸納方法，對(duì)原有的導(dǎo)航學(xué)說(shuō)進(jìn)行質(zhì)疑，然后進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，完善被推翻的地磁導(dǎo)航理論。這個(gè)理論雖然比較新穎，但是個(gè)人認(rèn)為這類導(dǎo)航有點(diǎn)簡(jiǎn)單復(fù)雜化了。太陽(yáng)黑子的活動(dòng)相信對(duì)地磁場(chǎng)的變化也是有的，故，電離層導(dǎo)航并不能認(rèn)定了現(xiàn)代社會(huì)準(zhǔn)備的導(dǎo)航學(xué)說(shuō)，但至少給予了人類的考證。

    對(duì)于信鴿的導(dǎo)航還有多種多樣
    以下簡(jiǎn)單說(shuō)一下各種導(dǎo)航學(xué)的原理

     智商導(dǎo)航學(xué)說(shuō)
     該理論認(rèn)為信鴿遠(yuǎn)航導(dǎo)向的能力跟其智商的發(fā)達(dá)程度有關(guān)。實(shí)踐證明，攜往外地遠(yuǎn)方放飛的信鴿，它們就是根據(jù)平日家居的各種信息與周圍環(huán)境條件及外地各種顯著變化的信息和環(huán)境條件進(jìn)行綜合分析比較，公私合營(yíng)著體內(nèi)的生物鐘和生物指南針對(duì)家居所在位置的太陽(yáng)移位(太陽(yáng)的方位和高度的變化)和地磁場(chǎng)方向、強(qiáng)度(包括水平強(qiáng)度和垂直強(qiáng)度)與外地兩相比較，從而明智地判斷出歸巢的方向，以逐漸趨近的方法飛行歸巢。凡屢獲冠軍的優(yōu)良賽鴿，大多具有發(fā)達(dá)的后腦。而一些“笨坯”總是飛在鴿群的后面，甚至找不到老家而失落異鄉(xiāng)。這個(gè)說(shuō)法個(gè)人認(rèn)為實(shí)在有點(diǎn)偏激，大腦的發(fā)達(dá)與否與鴿子的進(jìn)化有關(guān)，并不能代表鴿子就可以以此來(lái)進(jìn)行歸巢。實(shí)值得懷疑根據(jù)。


     記憶導(dǎo)航學(xué)。

      有學(xué)者認(rèn)為通過(guò)鴿子放飛的由近到遠(yuǎn)，以此來(lái)鍛煉鴿子的記憶能力。當(dāng)信鴿看到沿途的地形地物，在腦海中留下記憶，憑借這種記憶認(rèn)定方向習(xí)歸老家，通過(guò)扇形放飛，定位放飛等方式來(lái)引導(dǎo)鴿子的記憶，以此快速判定方位。此導(dǎo)航學(xué)可謂引導(dǎo)鴿友，而且得到了一部分鴿友的認(rèn)同。大家都會(huì)以短訓(xùn)來(lái)提高鴿子識(shí)別家里附近的參照物，最終以較快的速充確定巢的方位。但我認(rèn)為在一定距離內(nèi)鴿子估計(jì)還可以認(rèn)同，但超過(guò)30天鐘路程鴿子應(yīng)不會(huì)以此來(lái)定位。如果單憑記憶不存在鴿子未經(jīng)放飛就能歸巢的現(xiàn)象了。所以對(duì)此我的反對(duì)意見(jiàn)相對(duì)大一點(diǎn)。


    聽(tīng)覺(jué)導(dǎo)航說(shuō)  
   這也是信鴿導(dǎo)航論說(shuō)之一。美國(guó)康乃爾大學(xué)克萊定是從事鳥(niǎo)類航行本能的研究員，他認(rèn)為鴿子察覺(jué)低于人的聽(tīng)覺(jué)范圍的低頻率聲音，并能辨別出低至0.5周波的聲音(即中央C音以下12個(gè)音階的低音)。而這些聲音在地球上為數(shù)眾多，分別來(lái)自山脈噴射氣流、海洋、雷雨以及許多其他的大自然的聲音，鴿子利用它們來(lái)作導(dǎo)航物，利用低頻率聲源的感悟，來(lái)確定方位。說(shuō)實(shí)話這是我最不認(rèn)同的導(dǎo)航學(xué)之一，就象“膚導(dǎo)航說(shuō)”即利用大自然的干濕度及氣溫、風(fēng)向，并憑借感受的變化，而追蹤鴿舍的方向所在，直抵鴿舍。在近巢50K左右時(shí)才會(huì)利用眼睛脈絡(luò)的層次記憶本能認(rèn)識(shí)鴿舍。但在我看來(lái)這有點(diǎn)不可思議。
    視覺(jué)導(dǎo)航說(shuō)
    這是多種導(dǎo)航的主導(dǎo)學(xué)說(shuō)之一。在鴿界有不少鴿友都認(rèn)為：信鴿能從數(shù)千里的異地飛歸自己的家，其主要是憑借著一雙銳利的眼睛來(lái)辨認(rèn)方向。有這種理論的人甚至能從信鴿眼內(nèi)虹膜的色彩判斷這羽信鴿是應(yīng)晴天飛行，還是陰天飛行，或者是全天候的賽鴿，以及是中遠(yuǎn)程賽鴿，或者超遠(yuǎn)程賽鴿。這也是目前鴿友都所認(rèn)同的眼睛構(gòu)建學(xué)說(shuō)。通過(guò)觀察，鴿眼的的視神經(jīng)是百萬(wàn)根視神經(jīng)纖維所組成，鴿眼視網(wǎng)膜內(nèi)有100多萬(wàn)個(gè)神經(jīng)元，倘把微電極插入各個(gè)神經(jīng)纖維，用各種光學(xué)圖形刺激鴿眼，即可發(fā)現(xiàn)鴿眼視網(wǎng)膜能檢測(cè)圖像的基本元素運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)度和顏色等。在眼后房?jī)?nèi)視神經(jīng)背方有一塊櫛狀體，能借助體積的變更起到調(diào)節(jié)眼球壓力的作用，有須下死功夫精確察覺(jué)移動(dòng)著的物體。鴿眼的肌肉為橫紋肌，利于在快速飛行中敏捷地把物象聚集在視網(wǎng)膜上，通過(guò)睫狀肌的收縮來(lái)改變水晶體的形狀和水晶體與角膜間的距離。準(zhǔn)確地判明自己所在的方位和應(yīng)向哪里飛行。說(shuō)實(shí)在話，對(duì)于這個(gè)導(dǎo)航學(xué)說(shuō)也是老一輩鴿友的追崇學(xué)說(shuō)之一，當(dāng)初今人癡迷超遠(yuǎn)距離歸巢鴿的眼睛之發(fā)達(dá)也是眾人所知的，其實(shí)賽鴿利用眼睛的導(dǎo)航也無(wú)可厚非，多數(shù)的動(dòng)物都是利用眼睛來(lái)辯別方位及辯斷結(jié)果的，鴿子也不例外，就象在晴天我們?cè)陲w機(jī)上可以看到的一切，相信在一萬(wàn)米高空，我們的人眼也可以看得出一百公里外的地方，但說(shuō)實(shí)在，在一個(gè)參照物及環(huán)境都是新的地方，鴿子單靠眼睛是沒(méi)有參照可言的，何況我認(rèn)為眼睛是辯別方位的要素之一，不可能單靠眼睛就可以完成任務(wù)的．否則就不存在單睛識(shí)家的英雄了．

　當(dāng)然還有很多的導(dǎo)航學(xué)說(shuō)如腿腳導(dǎo)航說(shuō)＼嗅覺(jué)導(dǎo)航學(xué)等等這里我也不想一一展開(kāi)了，畢竟鴿子的導(dǎo)航并不是單一導(dǎo)航的物體，他們還有許多共性，依靠綜鴿導(dǎo)航來(lái)確定方位。如一個(gè)事實(shí)的放飛結(jié)果，同樣的距離，同樣的方位，同樣的時(shí)間，采取一羽放飛、幾羽放飛、幾萬(wàn)羽放飛，我相信鴿子所花的時(shí)間肯定會(huì)不同的。這就可以讓人猜測(cè)，鴿子還有一種相互利用方向辯別確定方位的能力，我認(rèn)為最有說(shuō)服力的就是太陽(yáng)導(dǎo)航及磁場(chǎng)導(dǎo)航的相結(jié)合，使鴿子在飛行中產(chǎn)生共生以此快速確定方位．．．