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          日志 - 轉(zhuǎn)載

          上千年歷史的鴿哨白倉(cāng)老人做的那叫個(gè)絕

          來(lái)源:山西新聞網(wǎng)--山西晚報(bào)   發(fā)表時(shí)間:2014-08-23 10:11:43   瀏覽數(shù):7398   轉(zhuǎn)到我空間  分享到隨寫(xiě)  分享到鴿友社區(qū)






            碧藍(lán)的天空中,一群鴿子優(yōu)雅掠過(guò),隨之而來(lái),一種琴瑟般的空靈之音灌入耳鼓,時(shí)宏時(shí)細(xì),忽遠(yuǎn)忽近,亦低亦昂,使人心曠神怡。這種聲音就是鴿子身上戴的鴿哨發(fā)出的。

              鴿哨又名鴿鈴,是一種民間風(fēng)物,已有上千年歷史。隨著社會(huì)變革,如今的年輕人對(duì)鴿哨已經(jīng)很生疏。近日,記者在大同縣后鋪村了解到,這里有一位手工制作鴿哨的堅(jiān)守者——白氏鴿哨傳人、78歲的白倉(cāng)老人。

              材料多是自家院里種
              與大多數(shù)種滿瓜果蔬菜的農(nóng)家小院不同,白倉(cāng)家的院子里別有景致。院中蔓藤架上,垂下一個(gè)個(gè)嫩綠的小葫蘆,緊靠西墻,居然生長(zhǎng)著一叢茂盛的葦。院里到處堆著竹子,比乒乓球大不了多少的小南瓜隨處可見(jiàn)。

              “這些都是做鴿哨的材料,除了竹子種不了,其它都是自家院里種的。”8月20日,記者造訪時(shí),白倉(cāng)老人正坐在葦子前的一張小桌邊,一刀一刀地刻著。桌上,鋸、刀、剪等工具足有十多種,葫蘆、南瓜、竹子經(jīng)過(guò)多次的削刻打磨,變成了一個(gè)個(gè)小構(gòu)件,穿插鉚粘,再上兩道漆后,一個(gè)鴿哨就成了。

              白倉(cāng)雖已年逾七旬,但耳聰目明,手腳麻利,他饒有興趣地向記者講解起了鴿哨的制作和結(jié)構(gòu)。

              竹筒削薄后做鴿哨的“嘧”;葫蘆用來(lái)做“哨”,相當(dāng)于樂(lè)器中的音箱,根據(jù)筒數(shù)多少,“嘧”分為二嘧、三嘧,哨則是單個(gè)的;葦做插在鴿尾上的“管”。另外,還要用竹子做放置在管和哨底之間的“斜”,“斜”的作用主要是保證鴿子朝任何方向飛翔時(shí)哨都能發(fā)出聲響。

              純手工制作是最大特點(diǎn)
              制作鴿哨是白家的祖?zhèn)魇炙,到白倉(cāng)這兒已經(jīng)不知道傳了多少代了,白氏鴿哨的最大一個(gè)特點(diǎn)就是純手工制作。

              現(xiàn)在有的工序可以用機(jī)器代勞,但是老人不愿意,“用雙手一刀刀刻出來(lái)的東西,輕便,鴿子飛起來(lái)不累贅。更重要的是,手工做出來(lái)的原汁原味,有靈性!崩先四贸鲆粋(gè)造型獨(dú)特的鴿哨,頗為得意地說(shuō):“這個(gè)叫‘白氏十三太保鴿鈴’,是鴿哨中的上品,能發(fā)13個(gè)音,重不過(guò)十幾克,背在鴿子身上一點(diǎn)兒都不影響飛行,這就是咱手工工藝的優(yōu)勢(shì)!

              手工工藝雖“原汁原味”,但做起來(lái)并不容易!捌胀澤谝惶炷茏5個(gè),工藝上再講究些的,也就能做一兩個(gè)!币坏队忠坏,那張已陪伴了老人三十多年的老桌子,桌面坑坑洼洼,邊緣處的豁槽有一寸多深。

              沖著鴿哨外村姑娘嫁入白家
              在農(nóng)村,除了種地,如果還能有一門(mén)手藝,那應(yīng)是眾鄉(xiāng)鄰艷羨的,白倉(cāng)的經(jīng)歷也印證了這一點(diǎn)。

              上世紀(jì)五六十年代,二十歲出頭的白倉(cāng)雖癡迷于鴿哨的制作,但由于時(shí)代的原因,這門(mén)手藝并未給他帶來(lái)任何生活上的變化。改革開(kāi)放后,越來(lái)越多的人養(yǎng)起了鴿子,白倉(cāng)的鴿哨跟著火了起來(lái),一年能賣(mài)七八千塊錢(qián),不到兩年就成了萬(wàn)元戶。很快,白倉(cāng)成了縣鄉(xiāng)致富典型。不僅當(dāng)?shù)厝藖?lái)買(mǎi)鴿哨,不少外地人也慕名而來(lái),甚至還有外國(guó)人揣著外匯券來(lái)買(mǎi)。這段時(shí)期,一個(gè)越傳越玄乎的傳言,讓四十歲出頭的白倉(cāng)娶到了媳婦!霸谕獯澹屠下(tīng)人說(shuō)后鋪有個(gè)姓白的后生,左手拿著一堆鴿哨賣(mài),右手一把把往回?fù)уX(qián)。俺就沖這,找著白倉(cāng)成了親!卑讉}(cāng)的老伴說(shuō)起這檔子事,絲毫不避諱當(dāng)時(shí)的“功利”思想,但話鋒一轉(zhuǎn)還是歸了正題:“能把一門(mén)手藝做好,人也一定賴不了!敝螅拮映闪税讉}(cāng)的徒弟,夫妻倆共同干起了這行。

              養(yǎng)鴿人少了鴿哨市場(chǎng)小了
              近些年,這門(mén)行當(dāng)日顯頹勢(shì)。養(yǎng)鴿子的人少了,鴿哨市場(chǎng)自然也就小了,白倉(cāng)的絕技也就少有用武之地了!半m然一年還能賣(mài)七八千塊錢(qián),但和當(dāng)年的七八千,就是兩個(gè)概念了。”白倉(cāng)說(shuō),靠著這門(mén)手藝,目前和老伴養(yǎng)老還不是問(wèn)題,他最發(fā)愁的是,他和老伴百年之后,這門(mén)手藝也就跟著沒(méi)了!捌鋵(shí),我家小子也會(huì)全套手藝,但這手藝養(yǎng)不了家啊!睘榱四軖旮嗟腻X(qián),白倉(cāng)的兒子空揣鴿哨手藝,長(zhǎng)年在外跑煤車(chē)。

              記者從大同縣文廣新局了解到,2010年,白氏鴿哨以獨(dú)特的工藝、悠久的傳承,成為大同縣第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),目前正在申報(bào)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

              后鋪村掛職干部楊生貴告訴記者,和許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣,白氏鴿哨面臨最大的困難同樣是傳承,無(wú)法解決這一問(wèn)題,藝術(shù)生命力再?gòu)?qiáng),也難以改變失傳的命運(yùn)。
            本報(bào)記者 劉俊卿

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