白蘭鴿隨筆2
來源：原創(chuàng)
發(fā)表時間：2005-12-22 18:13:20
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白蘭鴿隨筆
齊文博
2003年10月5日
參加公棚賽的鴿子歸巢大多一站快一站慢，名次鮮少能在預決賽中均名列前茅，可預賽中的佼佼者決賽遲歸甚至丟失或者預賽中歸巢較晚的鴿子決賽奪魁卻是屢見不鮮，個中原因值得分析。如果是狀態(tài)的原因，那么賽鴿在自然條件下（公棚一般都是自然制）飼養(yǎng)身體狀態(tài)的周期是多少？研究透徹了有助于參加協(xié)會或俱樂部比賽。由此聯(lián)想到前段時間頗引得大家爭論的“300km·VS·500km”問題，是否可以從這里切入，探求一些有助于分析問題的數(shù)據(jù)呢？
2003年11月7日
幾年來喂鴿子觀察所得，鴿子的口味各不相同，不管你事先把飼料配比得如何精確，只要一放入食槽，吃進鴿子肚子里的比例早已和鴿主的本意相差甚遠。
2003年12月24日
日子過得真快，記得正是在去年的今日獨享平安夜之時，萌生了記隨筆的念頭，并以筆名“白蘭鴿”名之。365個金烏西墜、玉兔東升之后，本子上已有了洋洋灑灑何止萬言的文字，記錄著收獲和付出，更多的則是經驗和教訓，并有部分自認為可搏方家一哂的文字經陶先生生花妙筆潤色斧正后發(fā)表在《賽鴿天地》上，對于我來說，這本身亦可算作一份沉甸甸的收獲了。
說起來，也真該感謝白蘭鴿這個筆名，我把白詮釋為純潔，蘭詮釋為君子，時時以此二字鞭撻自己被社會渲染得五顏六色的靈魂，迫使自己說老實話，辦厚道事，做忠誠人，收獲著靜夜里獨坐觀心時的那份坦然。
鄭板橋先生的《竹石》詩寫得很好，如深解義趣，不僅可以增加自己做人的資本，而且，對養(yǎng)鴿子亦有妙用，抄錄到隨筆中，默識于內心處，為座右銘。
——咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。
深解義趣，出自《金剛經》�！吧睢笔巧羁�；“解”是解悟，是知見上的，所知所見到達了，不是普通的學術思想所說的理解，而是這個身心馬上感受到有一種脫落感，是一種境界；“義”是義理，最高的道理；“趣”并不是興趣的趣，而是趨向的趨，就是已經進入了這種情況。深解義趣是一種事實，不是文學上空洞的贊嘆名詞。在養(yǎng)鴿中學做人，在做人中體味養(yǎng)鴿的快樂，是一種擺脫了低級趣味的高尚境界，何樂而不為呢？
2004年2月4日
名家們也多數(shù)是靠著不同時期接力棒式產生的明星鴿而成名的，這又一次證明了極高品質的鴿子只是極少數(shù)這條大自然的定律。
2004年2月19日
唉，又有人把外籍鴿和太陽鳥聯(lián)系在一起了，看來主觀上已經形成的偏見確實不容易改變。難道歐美名家們的鴿子真的那么不堪一擊嗎？不是吧。別忘了，外國的月亮也有陰晴圓缺，外國的天空也打雷下雨，外國的鴿子參賽也會遇到惡劣天氣，但沒見他們的鴿子都丟光阿，因此，說外籍鴿都是太陽鳥顯然不能成立，其中的關鍵，就在于我們買來的種鴿是什么貨色罷了。歐美的鴿子只能說整體素質較高，但也不是個個都是免檢產品，鴿子嘛，畢竟是要接受大自然的支配的，極好的個體永遠是極少數(shù)。不僅僅外籍鴿是這樣，那些穿著深色羽絨服的所謂的國血鴿，也有品質優(yōu)劣之分，品質差的，別說是碰到惡劣天氣，就算是響晴白日之下也難逃一個丟字。
2004年7月1日
如是我聞：種都是延續(xù)出來的，不是保出來的，雜交鴿也未必就不穩(wěn)，用雜交差異配的鴿子起家并延續(xù)穩(wěn)定發(fā)揮者，現(xiàn)實中有眾多實際的例子。只要后代遺傳了老種特出優(yōu)勢的代表性，便能夠成為接班鴿。重要的是每一代都有成績突出者。
育種最忌貪多求全，抓住自己賽鴿的一個特出的形態(tài)性能特點，并加以延續(xù)、引申、發(fā)揚，使其特色鮮明突出，是育種者起步前必須具備的意識。
2004年9月31日
無可否認，歐洲國家的巴塞羅那大賽是當今賽鴿界最具影響力的盛事，眾所周知他的賽程安排在1000公里左右，為什么要安排這樣的距離呢？遠了，在歐洲國家，是要受到動物保護者的非議的，另外我個人認為也超出了鴿子作為生物的生命極限，雖然我們中國的很多城市每年都在舉辦超遠程比賽，但面對不足10%的歸巢率，似乎這些賽事不容樂觀。近了，如果安排在800公里至900公里左右，又覺稍欠火候，不足以彰顯一羽優(yōu)秀賽鴿的真正實力。那種只有所謂的國血鴿（即早期上海引進之外籍鴿后代）才能飛長距離的時代早已過去，所謂的國血鴿（我個人不同意這些鴿子作為我中華鴿界的優(yōu)良賽鴿的代名詞）在李梅齡、汪順興等幾位大師仙逝之后，是在走下坡路的，況且他們的鴿子鼎盛時期，也無非都是德國鴿、日本軍用鴿、西翁鴿的直接子代。賽鴿無國界，只要品質高，如果現(xiàn)在拿巴塞羅那的歸巢鴿去放2000公里，估計歸巢率是要超過10%的。
2004年10月14日
相馬失其瘦，相士失其貧。相馬相骨不如相神，馬有內神必是良駒。相鴿又何嘗不如此呢？
2004年10月24日
昔年養(yǎng)鴿前輩李梅齡博士培育的李鳥是多么的輝煌啊，曾幾何時，與其同場競技的洋人、洋鳥屢屢飛在李鳥的后面，名鴿759更是以卓絕的速度在上海競翔天津的歷史上畫上了濃墨重彩的一筆，李鳥成了國血精英的杰出代表。但為什么時至今日以李鳥為代表的國血鴿卻成了明日黃花呢？我想，大概可以從三個方面找找原因：第一，中國飼養(yǎng)賽鴿的時間不長，社會氛圍不是很濃厚，底蘊不足；第二，應該承認，中國的養(yǎng)鴿者在對賽鴿的認識方面很不到位，遠不如荷比名家；第三，多數(shù)人在鴿子的飼養(yǎng)方面過于粗放，種鴿達不到應有的狀態(tài)就進行選配，實際操作不夠細。這樣，所謂的國血鴿就呈現(xiàn)出如今江河日下的趨勢。有人說過，好的國血像外血，我想這主要是從體魄方面來談的吧，也確實是這樣。上海有一位養(yǎng)鴿前輩養(yǎng)了幾十年的深羽色“李鳥+培爾琴”，個個肌肉發(fā)達，羽毛柔滑，可以令很多外籍原環(huán)鴿汗顏。李鳥以及一切國血鴿的衰落，不是鴿子本身自甘墮落，而是人的不濟啊！國人當自強，當打破門戶限制，積極的學習一切好的經驗，取其精華，去其糟粕，以求的自身發(fā)展。
2004年11月30日
子曰：以貌取人，失之子羽。
選人才如是，選鴿才亦如是。
2004年12月13日
“鴿刊撰稿人”這個頭銜除了能說明其名下之人善于觀察、長于總結又略通文章外，我實在想不出還能代表什么了，若碰巧其人有些什么或大或小的成績，那也是各方面投入比較到位的結果，與“鴿刊撰稿人”的頭銜無關。有些撰稿人雖然成績不錯，可確實沒有什么足以起到震懾作用的紅的發(fā)紫的比賽紀錄，但誰又能否認他們在賽鴿理論研究方面所做出的貢獻呢？一支筆改變了多少鴿會的決策？避免了多少賽鴿迷失他鄉(xiāng)？所以，某些批評鴿刊作者賽績荒蕪的賽鴿家（真賽鴿家乎？假賽鴿家乎�。┚褪⌒┕P墨吧。
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