2004年年6日14日，我把4羽信鴿送上了江蘇省超遠程聯(lián)翔2500公里（新疆。哈密）大獎賽，獲獎一羽，2000-10-340423、雄、雨、牛眼，連續(xù)三年四飛超遠程。2002年夏，蘭州1500公里歸巢，2002年秋2000公里清水獲20名，2003年清水2000公里獲39名，2004年新疆哈密2500公里獲南京市7名，江蘇省35名累計翔距達13050公里（有歸巢證書記錄），因此，榮獲基尼斯之最榮譽證書 “三年四飛超遠程中國之最” .因該鴿是中國信鴿第一羽獲此榮譽，所以取名為“基尼斯之最中國1號”
“基尼斯之最中國1號” 的外祖父92-035373雨。黃，2200公里疏勒河13名，伯父86-54490雨黃，2000公里玉門7名，舅父96-151710雨。黃，2000公里6名，平輩鴿98-308448、雄、雨、黃2000年500km冠軍，平輩鴿98-261919雄。雨。砂2000年來1000km17名，2000km嘉峪關53名，侄子00-328914雄。雨。砂，2002年2000年清水2000公里26名。
“基尼斯之最中國1號” 的母親，系南京名家袁國強2200公里13名的女兒，屬國血鴿。該鴿身體健壯，肌肉發(fā)達，手感好。眼底為枯黃色，面砂為鐵銹色，面砂略粗呈油狀，清淅均勻，層次分明，具有干老實的特點；底砂細密，黑色細小的砂粒由底砂處往外滲溢，R賽寬窄不等地布于瞳孔四周，在靠嘴角的R寬達2毫米。
“基尼斯之最中國1號” 的父親，系南京名家袁國祥2000公里七名的平輩。該鴿身材健美，頭型為弧形、頭梃，額高、嘴殼細長，性急好動；眼砂白凈，面砂排列緊湊，底砂均勻密布，從面砂射出的血絲直至瞳孔，R賽呈梅花瓣狀，它野生性強，靈敏，飛速極快。
“基尼斯之最中國1號” 中等偏大身材，外型呈流線型，弧度略大，前胸與后身的肌肉均飽滿發(fā)達，前后部位比例適當，鼻泡后沿收得緊，眼皮后沿也包得緊，羽毛緊薄，緊貼全身，羽毛收成一字尾。該鴿眼砂厚實，面砂血絲伸向R賽，直至瞳孔。瞳孔黑亮，兩眼炯炯有神，R賽掛嘴角，眼志為全鋸齒型，很寬，結結實實環(huán)繞整個瞳孔，并有穩(wěn)定的紅黑色，眼志外圍有尖釘狀的鋸齒伸入虹膜部份，整個眼砂，干老鮮艷，油光明亮，猶如從塘瓷側面發(fā)出的光彩一般，R賽在陽光下有規(guī)律地連續(xù)收縮。
該鴿平時對外界任何細微的聲響都能做出迅速果斷的反映，每當鴿群集體飛翔時，它總是沖在最前面，超群單飛，遙遙領先，每當與別的信鴿搏斗時，它總是勝利者，它曾占有3巢，借出去到它棚打斗也能取勝，它那爭強好勝、精靈敏捷、剽悍勇毅的性格。
“基尼斯之最中國1號” 血統(tǒng)中有2000公里玉門7名，有2200公里疏勒河13名，在“基尼斯之最中國1號” 血統(tǒng)里有近親保種程式，并不斷滲入超遠程競翔高速鴿的血緣，逐浙漸形成自己的獨有特色。
“基尼斯之最中國1號” 之所以能有此賽績，我認為血統(tǒng)是本，因賽鴿與好種鴿之間有根本的區(qū)別，好賽鴿又是好種鴿確實很少。競翔中取得優(yōu)異成績的鴿子是好賽鴿，但不一定為好種鴿，有競翔成績的鴿子，看血統(tǒng)找不到記錄，若用這羽鴿子作為種鴿，其后代也許就出不了成績。從育種的角度來看關鍵取決于最終結合，取決于結合在后代體內的遺傳因子是否優(yōu)秀者居多，而且能把這些優(yōu)秀基因穩(wěn)定遺傳下去。要注意的是，有的鴿子從其父母上繼承了好血統(tǒng)，但由于優(yōu)秀因子表現為隱性遺傳，若用它和其它種鴿相配，隱性基因有可能依一定的條件轉化為顯性基因，從而在子女身上表現出優(yōu)良性（即隔代遺傳），這種鴿子仍不失為一只好種鴿。
一個優(yōu)秀的信鴿品系，都是眾多信鴿愛好者多年，多方面實驗、實踐、定向選育成型的。由于我國幅員遼闊，、地理、氣候等自然條件不盡相同，所以育種中的地理差異給信鴿造成了歸巢障礙，所以要求我們在信鴿的品種，血統(tǒng)、素質等各個方面進行挑選，去劣擇優(yōu)，改良其實驗性，恢復已經遭到破壞的平衡，重建信鴿品系與環(huán)境條件的統(tǒng)一，這就是馴化，就是育種。采用的方法是用適應本地區(qū)的地方種鴿，去改造其它地區(qū)的地方好種鴿，在保存其歸巢性能的基礎上，改變其適應性。如何尋找和保存發(fā)展“優(yōu)良的種鴿” 是一個老課題，也是一個新問題，養(yǎng)鴿人先采用雜交法動搖舊鴿系的遺傳性，形成新的優(yōu)勢，然后再建立近交系，以鞏固新種系的特性，再引進新血統(tǒng)的改良種系，如此循環(huán)往復，隨著時間的推移，不斷改造，不斷訓化，不斷的選育，推動著信鴿競翔運動的發(fā)展。可以這么說，世上沒有一勞永逸的育種方法，經過辛勤的勞動培育出來的鴿群，沒有一只是純的，信鴿的“純” 是相對的，“雜” 才是絕對的�！傍潯� 的血統(tǒng)論，是一種較大綜合性具有深廣含為的名次，我認為∶首先要有信鴿的父母，兄弟姐妹，以及再上代的直系親的歷史，競翔能力，再看其本身的實用價值，若是在歷代中，始終有良好的成績，而且近期也有良好的翔績，無疑此種信鴿的血統(tǒng)是一種優(yōu)良進化的。我的育種之路走的正是這條陽光大道。
信鴿育種的關鍵是選配種鴿，選配得好，可提高信鴿的身體素質和競翔能力。挑選種鴿，要考慮父母鴿的血統(tǒng)和競翔能力。精心飼養(yǎng)是提高鴿子身體素質的主要手段，還必須從后天方面，保健、放飛訓練；要讓信鴿住好、吃好，飼料以吃不剩為準則，飲水清潔，每10天增加適量維生素（包括青菜、西瓜皮）。一周洗一次澡，三個月打一次球蟲、毛滴蟲，以利預防疾病和提高孵化率。定期檢查鴿子發(fā)育健康狀況，定期驅蛔蟲、線蟲，對羽毛上的寄生蟲治理也不能忽視。
在一般情況下，我不主張讓種鴿親自喂養(yǎng)幼鴿，但“基尼斯之最中國1號” 信鴿出生后，湊巧找不到喂養(yǎng)鴿的保姆鴿，只好讓其父母鴿親自喂養(yǎng)，其父母鴿因長期以來沒有承擔過哺育幼鴿的義務，所以在哺育“基尼斯之最中國1號” 時，十分精心，格外愛護。雛鴿滿月時，羽毛豐滿，動作敏捷，神態(tài)伶俐而狡黠。當時我就認為它是一羽優(yōu)秀賽鴿，前程遠大。
放飛訓練是信鴿競翔比賽的必修課，平時訓放信鴿的目的是培養(yǎng)信鴿對大自然適應能力，加大飛行的耐力，熟悉歸巢區(qū)附近的地形地貌，提高歸巢力及飛行速度，而對于競翔條件差的信鴿要堅決淘汰。
2003年“基尼斯之最中國1號”三飛超遠程之后我抱著為國血鴿爭氣的信念，毅然把它送上2500公里四跑的征途，果然它不負我望。
“基尼斯之最中國1號” 之所以能創(chuàng)出優(yōu)異的賽績，之所以能從遙遠的異地飛返故里，沒有準確的導航，沒有聰明的知慧，沒有堅忍不拔的毅力和耐力是不可想象的，超遠程鴿的這些獨特性是中程鴿、短程鴿所不及的。
“基尼斯之最中國1號” 之所以能創(chuàng)出優(yōu)異的賽績，是和各鴿協(xié)及司放員、鴿友們的支持分不開的。
如何產生三年四飛超遠程鴿，我的觀點是∶首先是血統(tǒng)，應高度地融合所有競翔成功所具備的要素，是健康體質和對“家” 的強烈的愛戀和堅韌拔的決心。
同時，我特發(fā)上我臺灣好友李作填先生關于信鴿血統(tǒng)的重要性，來證明我的觀點，僅供鴿友們參考、論證有俗語說：「種瓜得瓜，種豆得豆」、「龍生龍、鳳生鳳、老鼠生的兒子會打洞」（請注意這些話是只生物本性而言，絕無社會意義）這些話是鐵定不變的定律。而我們養(yǎng)者所養(yǎng)的鴿子之優(yōu)劣也是完全取決于血統(tǒng)，這也就是血統(tǒng)的重要性。但當我們養(yǎng)鴿者熱衷于各種的偏方選擇種鴿前，請別忘了這原始也是最重要的一點——血統(tǒng)。
回顧19世紀末卡爾、偉奇崛起至第二次世界大戰(zhàn)前，此時歐洲鴿壇已極具有規(guī)模和水準。而第二次世界大戰(zhàn)期間，歐洲大陸因為是主要的戰(zhàn)場，所以幾乎一切被破壞殆盡，當然已有相當水準的一些鴿子也亦難逃一劫，所以有許多好的銘鴿、銘系也從此在鴿壇上消失掉，因此為后輩的我們，也無緣去體驗上代銘家們所繁衍出來的種系之威力，唯有憑借殘缺不全的方式來想象。也幸虧戰(zhàn)后碩果僅存的少數幾位銘家，能再將其手上的有限之鴿子努力繁殖育出，及至今日才有現存澎湃發(fā)展的全球性的賽鴿活動面貌。
在數十萬名的養(yǎng)鴿家中，有些是名垂青史，但大部份則是默默無聞，這其中是牽涉到養(yǎng)鴿家本身的競翔能力和育出的功力，如果能在這兩點都有杰出的表現，那幺他也將在鴿壇的歷史上占有一席之地。雖然當今因拜科技之賜，有許多的養(yǎng)鴿者可透過媒體的宣傳，一下子得到名利雙收的目的，但畢竟這將不能持續(xù)很久。我們鴿友可由30年、20年甚至10年前靠廣告打響知名度的鴿舍（這里所指是以不實的廣告者而言，如是以真實的資料廣告，則是有助鴿友們得到更多的信息），又有幾個還是今日當紅的鴿舍呢？想這種情形也將會在國內出現。因靠廣告打響知名度者，在風光一陣子之后，這些所謂銘鴿舍都會消聲匿跡了。畢竟沒有真正實力的鴿舍，或許在能藉媒體美麗的包裝流行一時，但絕難在競爭日益激烈的鴿界中永續(xù)留存下來。同時堅強的競翔能力是來自經驗的累積，以及對鴿子本身的了解。具有雄厚的育出功力也是來自經驗的累積，這當然詳實的育出紀錄是更不可或缺的條件之一。西歐鴿壇戰(zhàn)后的第二代養(yǎng)鴿家（大約鴿齡在20——30年左右）中，許多享有盛名的鴿舍，都是在無意中養(yǎng)到一對「黃金配對」而成功的。所以在西歐的鴿界中，我們可認識許多所謂的「黃金配對」，但在這些著名的「黃金配對」下代中，大家可否輕易地指出許多名聲更盛于上代的黃金配對呢？1羽或1對優(yōu)秀的種鴿，可以育出數代的優(yōu)秀鴿來，但其血統(tǒng)終究會逐漸的減少的。因此，唯有經過有計畫的繁殖育出，才有可能使這些優(yōu)秀的血統(tǒng)延續(xù)下去。西歐戰(zhàn)后的第二代的養(yǎng)鴿家中，能用心再加去鉆研血統(tǒng)的鴿友幷不很多，所以大部份的銘家其聲名幷不能超越前一代。
但要如何地去育出好鴿子呢？在本文的開頭已提及，當然最最重要的是牽涉到血統(tǒng)的問題了。既然血統(tǒng)重要，那么作為身份證明的血統(tǒng)表就是必備的條件，可是血統(tǒng)表的制作是出自人的手，當然其間不免有不實或偽造的，所以我們養(yǎng)鴿者的判斷就要極為的小心�？墒窃诟傁璞荣愑鷣碛ち业慕袢�，國內大部份的養(yǎng)鴿者沒有詳細地去記錄鴿子的血統(tǒng)，我們日�？梢猿３Ｅ龅胶芏嗟镍澯丫菓{記憶或鴿子的外表來作判斷，甚至還有不少的鴿友連血統(tǒng)表都看不懂，大家想這樣的情形養(yǎng)鴿的水準是否會進步呢？
也有鴿友會提問鴿子的血統(tǒng)表有那么的重要嗎？但您是否知道要書寫1張詳細又正確的血統(tǒng)表要花費多少的時間嗎？而鴿友們您可曾經仔細地去分析血統(tǒng)表中的含義嗎？它又為您透露了多少信息？有些鴿友們喜歡引進冠軍鴿或獲獎鴿當種鴿，這是無可厚非的事，但其結果也是有很多是令人失望的，這是為甚幺原因呢？因為該冠軍鴿或獲獎鴿的血統(tǒng)有問題，到了這一代其優(yōu)勢遺傳已中止了。這種鴿子當然也就毫無引進當種的價值了，鴿友們您認為對否？。
什么是鴿子的血統(tǒng)呢？此乃指某1羽鴿子之父、母緣由，當然該鴿的父、母鴿自身也有它們的各自的來源，如此延續(xù)多代，這就是所謂鴿子的血統(tǒng)。所以這一切都以它們的出生，而逐一的記錄下來為依據，如果沒有正確的記錄，那么這羽鴿子的血統(tǒng)就沒有什么價值了。此處所謂的價值，是指我們養(yǎng)鴿者從這羽鴿子的血統(tǒng)表（書）上去判斷它的實際價值（是指好、壞及育出上之性質而言），而不是指能賣出多少價位之表面價值。
在前面已提及過；鴿子的血統(tǒng)是要經年累月一一的記錄下來的，但是其前提是「絕對的要有正確性」，如果記錄不正確的話，那所費的功夫也就是白費了�；蛟S會有鴿友們會說他的鴿子是沒有血統(tǒng)的，或說血統(tǒng)幷無用處，他擁有的是所謂「再來系」（除原來的巖鴿外，所謂的在來系，其原來的祖先也是有血統(tǒng)的外來系鴿子），但請別誤會，所謂的「在來系」的鴿子應非沒有血統(tǒng)，只是我們養(yǎng)鴿者不知它們父、母的來源，不知道其血統(tǒng)與沒有血統(tǒng)完全是兩回事。您的鴿子因為沒有詳細的做出記錄，導致日后它們的血統(tǒng)不明，這可說完全是育出者的疏忽，而非鴿子之罪也。
同時我們鴿友中也常會有鴿友問您所養(yǎng)的這羽鴿子是什么鴿種或什么鴿系？在此我們先來將「種」或「系」下一個比較明確的定義。此「種」或「系」是狹義的鴿子專有名詞，而非生物學上的分類。在養(yǎng)鴿圈中，我們養(yǎng)鴿者所謂的系，大慨是指某人所養(yǎng)的鴿子，通常我們鴿友都以飼主的名字來稱呼之（唯日本有特定命名的鴿系，例如北輝系、渡海系……等除外），像詹森兄弟的鴿子，我們通稱為詹森系，但事實上他們的鴿子是由史庫特斯�？巳R曼斯及華普利的鴿子所組成的。安得烈。凡布利安娜所飼養(yǎng)的鴿子，我們稱之為凡布利安娜系，而實際上它們的組合更是復雜，較早期的不講，稍后再加入凡林貝爾堅博士、列巴爾兄弟、司翠克爾波特…。等人。雖然我們所謂的「系」是以某人所飼養(yǎng)為稱呼，但是每個系的確在個性及外表上都有其固定的雷同點。為何會有這種現象呢？試想當您想引進1羽鴿子時，您所挑戰(zhàn)的外表是否投您所好？所以引進的外來鴿，其外表一般也都是雷同于您目前所擁有的鴿子相似。個性的要求也是一樣，加上鴿舍內原有的鴿子數目較多，外來鴿只占少數幾羽而已，因此一旦交配繁殖下去，經過幾代后自然融入您原來的鴿群了。此種論調的適應范圍有兩種原因：第一是飼育者的歷史必須久遠。第二是所飼育的鴿子不能太雜。經過如此一來，其外觀、個性才能趨于一致，然后將它們稱之為一個特定的「系統(tǒng)」才不會太過于離譜。
又因為每個人對于鴿子外表的喜愛的關點程度各有不同，再加上所居住環(huán)境的相異和賽程的不同，所以雖是系出同源，但日久了之后，鴿子的外表當然也產生一些的差異。明顯的差異例如詹森和克拉克、J.B恒得利、烈斯美特。馬太依斯………等等皆是。
幾乎所有的育種專家及競翔家都有一個論調——鴿子的血統(tǒng)愈純、系統(tǒng)愈少（也就是不要太過于復雜）愈好，其成功率愈高。這個理論仍然是很多鴿友們視為成功的不二法門�？墒且灿邢喈敹嗟你懠业娘曈涷�，則持另類的看法，也給鴿友們一個思考的空間。純種適合當種鴿、異血雜交適合于競翔比賽，此一觀念延伸到上所述之論調。此一觀念之形成自有其時空因素，因為早年鴿子得來不易，尤其是歷經第二次世界大戰(zhàn)，歐洲幾乎一切破壞殆盡，所留存下來的鴿子很少（對于眾多需要的鴿友們而言）。因此鴿友們都盡量利用手中有限的鴿子去繁殖育出下代，好鴿子極不容易獲得，所以一些銘鴿的直仔、姐妹與他人鴿舍中的銘鴿血親交換的例子十分的普遍。而交換入手的鴿子，往往又為鴿主再育出滿意的銘鴿來，爾后以此銘鴿為主軸，在融入自己原有的鴿系，經過二、三代以后又成為鴿舍內的主流。在客觀的環(huán)境下，造就今日各鴿舍的繁殖育模式來。
早年西歐的銘鴿搜集家?guī)詹欢啵宜麄円膊恢铝τ诟傁璞荣�，是大量集結下來的銘鴿，其下代也無太大的好成績出現。但自80年代之后，像德國的赫曼斯集團、荷蘭的艾伊亞康普家族，他們都大量引進銘鴿，今日在西歐的杰出表現也是有目共睹的事實。這種強而有力的事實證明，似乎可以推翻前面——種系要純、要少的理論。當年大家沒有暢通的管道、沒有充裕的金錢（同時因歐、美國家養(yǎng)鴿純是在消遣娛樂的性質，獎金不大，所以也很少有買賣鴿子的行為，現在這種養(yǎng)鴿者還有很多，筆者曾經多次去參觀歐、美的一些賽績極佳的鴿友，一提到要向他們買鴿子，他們會感到莫名其妙，會說他幷不賣鴿子，因為不賣鴿子，所以也當然沒有媒體的炒作，外界就不認識他們），那樣純種理論的以另類眼光來看，是否可視為環(huán)境妥協(xié)下的產物呢？
若像比利時的傳奇鴿舍，無疑故路易斯。彼柏曼肯定是其中的一員，他從第二次世界大戰(zhàn)結束，首度于Malines建了第一座鴿舍，及至1968年12月1日過世的最后拍賣會截止，在這短短的20年間，他成就了大部份鴿友們所不能達到的輝煌成果。單單在1956年——1968年間（1963—1964年因鴿舍遷移的關系中止比賽），總共獲得74次的冠軍（這項記錄是單一計算而不重復）。但您可知道嗎？路易斯。彼柏曼的鴿子完全是雜交育成的，無論是當種或參加競翔，都同樣得到令人十分滿意的結果。當然他死后的拍賣會中，其鴿子的拍賣價格也創(chuàng)下了空前的高價。這個血統(tǒng)的鴿子自70年代也開始引進到臺灣，其下代至今無論是陸上競翔比賽或海上的競翔比賽都有相當好的成績表現。
所以這一另類的模式，其遺傳是來自其上代，若是能夠全部都是經過篩選優(yōu)秀的種鴿，再經過多方的交配，那幺無論其下代遺傳是來自那一上代，都不致會育出太差的后代，這項理論已經過多年的實踐，其結果倒也是令人有滿意的成果。筆者也引進不少的路易斯。彼柏曼系的鴿子飼養(yǎng)，也同樣學他以雜交方式來繁殖，其后代不只在臺灣有好成績表現，送到國內的少許此鴿系的鴿子也同樣飛出成績來。
我們養(yǎng)鴿者們一般均認為選手鴿以雜交較好，種鴿則以血統(tǒng)純度較高的為佳。這是我們目前鴿界觀念之主流。雜交出優(yōu)勢，幾乎是物種的特性，體質好、聰明，所以作選手鴿其效果絕對是正面的。但因為血統(tǒng)太雜，要在複雜的遺傳工程中掌握穩(wěn)定的選手鴿，似乎就不太容易的事。近親繁殖容易使鴿子的體質變差，而且偶爾還會產生類似白癡的下代，這都是作為選手鴿不利的地方。不過血統(tǒng)較為純正，要控制育出較適合我們養(yǎng)鴿者之意（即是特性）的選手鴿機會較大。
我們養(yǎng)鴿者有90﹪以上的在挑選種鴿時，一定會注意鴿子的形態(tài)和眼睛的構造，如果不符合條件時就會被放棄。所以您如有機會觀看他人的選擇種鴿時，請注意，看看那位鴿友所挑選的鴿子是否與您所的理想相接近？我想只要您經常碰到這種機會時，您就會發(fā)覺原來大家所挑選的都是相近似的。無論對方是一位資淺或資深的、甚至是一位知名度相當高的老手。外觀是可以從眼睛和手的觸覺去瞭解，但是血統(tǒng)是內在性的，卻無法從其外表看出來。鴿子的外貌可以很輕易地從育出方法育出我們理想中的子�？墒且_切地去掌握觸摸不到的血統(tǒng)則是相當不容易，所以就要不斷地作出并要有詳盡的記錄起來（上節(jié)已提過記錄的重要性，在此就不再重提），這可說是不二的法門.我們現代的人一般都缺乏耐心和細心，所以愿花大錢所引進的鴿子，因此淘汰率也很高，可說事倍功半。而所被淘汰的鴿子事出有二因：第一是引進劣質的鴿子（此指血統(tǒng)及遺傳之間的關系），第二是擁有者有錯誤的繁殖配對。
我們養(yǎng)鴿者都瞭解到血統(tǒng)和外觀（當然也包括眼睛的構造）是有密切不可分的關系，例如一羽詹森系的鴿子總不會長成像凡布利安娜鴿系的樣子吧！當前我們養(yǎng)鴿者的最大的毛病就是一味求外觀，卻反而忽略了較為重要的外觀與血統(tǒng)之關連性，因此失敗的例子往往要比成功的機會來得多、來得大。如果我們養(yǎng)鴿者都能將外觀及血統(tǒng)兩者的關系相結合起來，相信會大大地提高成功率了。
有關從外觀鑑定鴿子一事，又讓我想起在三十多年前，曾經有一次向臺灣鴿界德高望重，鴿德高超的前輩員林南星鴿舍的第一代主人黃金波老先生（他應是臺灣養(yǎng)鴿前輩碩果僅存，也是我的恩師之一）問起要怎樣地去鑑定出一羽鴿子的好壞，他告訴我說：我看你蠻聰明的，怎么會問我這傻問題呢？當場也真讓我傻住，心想他是一位人人尊敬的鴿界老前輩，我這樣請教他有錯嗎？他老先生大慨看到我愣住，就直接告訴我說：你想我養(yǎng)這么多的鴿子（當時應該有三四千羽以上，是臺灣的最大和信用可靠的繁殖場，我當時也常常去拜見他并向他請益，承他老人家的不棄，所以讓我對養(yǎng)鴿知識受益良多）是為了提供給鴿友們飼育，當然也是為了能賺到利潤，如果鴿子可以從外表看得出來的話，你想我何必要這樣勞師動眾，養(yǎng)這么多的鴿子呢？我只要三、五對種鴿或專門幫鴿友鑑定鴿子不就好了嗎？鴿子一定要從血統(tǒng)上去研究起，才有可能達到成功的境界。當時我想對呀！也讓我開竅了。再說有很多鴿友們來我處求讓種鴿「我本來引進鴿子的出發(fā)點并不是要賣鴿子，而是在當時臺灣因外匯有管制，不能像現在到銀行就馬上可買到美金，而需要到銀樓買黑市的美金（又要擔當買到假鈔的風險），才郵寄到國外，又因當然資訊沒有現在這么發(fā)達，說難聽一點要從何處才能買到鴿子都不曉得，同時要買一次鴿子必定要通過書信往來，一次至少也要在一個月以上的時間，而我有幸認識旅美的愛鴿家施達生先生，透過他和他父親故施寶樹老先生（也是我恩師之一），因他住在臺灣只要我和施達生先生交涉達成共識后，就換算臺幣（因買賣都以美金為單位計算）送到 故施寶樹老先生處，施先生就將鴿子從美國寄來臺灣給我，而且當時臺灣又因實施戒嚴，從外國引進鴿子還得要透過鴿會向當時的警備總司令部申請，經核準后才得進口等的麻煩手續(xù)，所以我一引進鴿子有鴿友知悉就來求讓，雖然當初我也想既然費了這么好大的功夫才引進的鴿子，所以也不愿意出讓，但鴿友們都會說你再引進就有了，怎么這么不近人情呢？我還另有一個管道就是家兄和有一位前美國駐臺大使藍欽先生相識，因而透過大使館里的人士協(xié)助引進鴿子」。
還有我也經常有鴿友來求讓鴿子時，我會特別推薦給他們一些我自認血統(tǒng)較為優(yōu)異的鴿子（因其外觀并不一定是長得很優(yōu)美、漂亮是事實），但這些養(yǎng)鴿者卻說已請了鑑鴿老手同來代為挑選，我所推薦的這些鴿子當然也是不合這些所謂鑑定專家的觀點（因這些專家要求的條件有特別的地方），然而最后這些鴿友所挑中意的鴿子（當然是所謂鑑鴿師幫他們代選的），我常常會因認為這些專家所挑選出的鴿子，并不是血統(tǒng)特別優(yōu)秀，因此也常常會自動贈送他們一兩羽我先前推薦給他們看過的那些鴿子，因為這些鴿子并不合他們所請來鑑鴿師的要求，所以帶回家去一般也不會被重用，而當保母鴿用，但會偶然機會因本來預定用的經過上述專家所挑選回來的種鴿，因育出幼鴿沒成功或是其他事故，才勉強套掛我所贈送的這些鴿子的子代鴿，但一經過比賽卻飛出好成績，這時就會來電話問我說，怎么向您買進的鴿子飛不出好的成績，反而是您自動贈送給我們的那些沒被鑑定師所挑中的鴿子卻飛出極為優(yōu)異的成績呢？當然我也會告訴他們，我所贈送他們的這些鴿子不是我最先推薦給您們看的的那些鴿子嗎？結果當然這些養(yǎng)鴿者也無言可說了。而且我有時會反問這些鑑鴿師們，老兄：那您的鴿棚中是否均養(yǎng)著具有您所說的這些條件的鴿子呢？他們都會說是的，我就會再追問；那您老兄應該是年年季季均得獎項，甚至滿棚冠軍鴿了，此時這些鑑鴿師有很多都說養(yǎng)了數（十）年還未得過獎，我就再問，既然這樣那您老兄何必要幫其他的鴿友挑選非必具有這樣條件的鴿子不可呢？他們就啞口無言，有的就藉由其他要事先離開.這并不是表示我會看或鑑定鴿子的好壞，而是我會以鴿子的血統(tǒng)去追蹤挑選，挑出認為至少自己要感到滿意的鴿子（外觀只是參考條件之一部分而已），才會推薦給有需要的鴿友們飼育，這也是我的恩師之一的臺灣養(yǎng)鴿前輩的故吳錦裳教授，他一再教誨我說：我們一定要以好的鴿子分讓出去，讓需要的鴿友能發(fā)揮，唯有這樣才能讓我們經過多年努力不易得來的聲譽毀滅掉，這樣的作法不只是我們養(yǎng)鴿者的風格，也是人生應有的作法，人生總會有結束生命的一天，但是優(yōu)良的鴿系是會隨著時間無限期的延續(xù)下去。這句話我永遠銘記在心，當為我人生的座右銘。所以我也是將心目的好鴿子出讓，使引進的鴿友們能稱心滿意。
以上所說的事實，是我本人自己無可計數的經過（我養(yǎng)鴿已超過五十年以上的時間，先后由日本、歐美等養(yǎng)鴿比較先進國家引進鴿子轉讓給其他鴿友也有超過三十年以上的歲月），我這么說也不是在詆譭這些所謂的鑑鴿師們，而是要在此奉告和呼籲我們養(yǎng)鴿者們，鴿子的外觀和其血統(tǒng)是有相關性的。要想瞭解個中的道理，還是要靠自己去身體力行，多多的去體會，才能得到個中三味。因所謂的鑑鴿師們對於所要被鑑定的鴿子（系），有很多（因在世界各國的鴿系，實在太多了，確實也無法一一去全部瞭解到應是事實）不但沒養(yǎng)過、沒看過，到底長得是甚么樣子，甚至連聽都沒聽到過，各位您想他們那還有何能力來鑑定呢？假如這位鑑定師已養(yǎng)育某種鴿系的鴿子多年，請他來鑑定鴿子還有些道理存在。說真話，要是鴿子真正能像這些鑑定師們所說，他們能鑑定出來真正是好的鴿子，我想也再也沒有其他養(yǎng)鴿者會和他們共同參加比賽了，因為好的鴿子都已被他們挑選搜集去了，其他的鴿友所養(yǎng)的這些鴿子怎能可與之相提并論呢？那不是穩(wěn)輸的嗎？各位您認為對否？當然好的鴿子至少要具備一些特有的條件和特性，但總不能說非具備有那些條件和特性的鴿子，才是好的鴿子。尤其是種鴿，因我們在配對當中是可以採用取長補短的方法來改進的。以上我所講的這些是否有道理，請我們各位養(yǎng)鴿者們心平氣合地去體會，對與否？
以上所講的，似乎根時下流行的「純系當種」較佳的理論背道而馳，各位看官不知是否有其他的高見呢？雖然也有很多的養(yǎng)鴿者的口中也說「鴿子飛都靠那一點血（亦即血統(tǒng)）」，但一到需要選擇外表時，就將血統(tǒng)的重要性拋諸於腦后了。
本來愛美是人的天性，這和我們人們娶老婆要娶漂亮的，東西要用好的道理一樣�；ㄒ淮蠊P金錢買來的東西，當然也希望看起來是賞心悅目的。同樣，引進鴿子也是同理，而且鴿子又是我們養(yǎng)鴿者天天要相處，如果是每一羽均是外觀優(yōu)美，質量高超者更佳，這樣我們會天天看而不厭，會更加的去喜愛牠們。
然而，我們飼養(yǎng)鴿子大多數是如同賽馬一樣終極目標是要參加比賽。并且是在極為激烈的情況下，祈求能脫穎而出，奪冠而歸.因此，大多數的我們養(yǎng)鴿者們，在選擇種鴿時，無不將鴿子的外表列為第一緊要的。但鴿子的外表真能決定一羽鴿子的優(yōu)劣嗎？我就碰到很多次（可說是無可計數），要引進鴿子時，請來所謂的鑑鴿師，和有不少的我們養(yǎng)鴿者信誓旦旦的宣稱，他們自己有絕對的把握會選擇出好的鴿子。在上面已提到過，假如那些鴿子是屬於某人所有，而且又經過好幾代的繁殖育出和參加競翔比賽又有了一程度的表現，那么某人針對自己的鴿子而講這些話，原本是無可厚非的事，但若將自己有限的經驗，延伸到浩罕的整個賽鴿鴿群時，此時講自己會鑑定鴿子，那就未免顯得太過於膚淺和夸大了吧！相信我們養(yǎng)鴿者們的鴿棚中的種鴿，或是要參賽的選手鴿群中，是否有極多并不是在我們的心目中，是屬於不是理想型的，而結果一再的育出好下代或飛出好成績嗎？我這么說這完全是針對事實，并沒有打擊或毀謗他人的意思。
在前面提過，鴿子的外表與血統(tǒng)是有著絕對的關系，假如您是飼養(yǎng)某種純系（有關系統(tǒng)的定義，在前集已介紹過，），此時鴿子的外型應該是很固定。但萬一所生下來的仔代，其外觀與其上代全然不同時，那大概可以判斷出此鴿應該不是好的。唯問題是當前有許多的鴿子都是以雜交育成的，因此牠們所再生下來的下代，外觀的變數也相當的大；此時有些會像其父鴿、有些像母鴿、有些則是介於兩者之間，或甚至全然不像，這時我們養(yǎng)鴿者又該如何從其外觀去判斷呢？
本文的主題是「鴿子血統(tǒng)的重要性」，我們都知道鴿子當然要選擇血統(tǒng)好的，但問題是怎樣去區(qū)分出鴿子血統(tǒng)的好與壞呢？凡事都一樣，當我們要去判斷一個人或一件事務時，必須要正確又客觀.所以如果出發(fā)點偏頗了，那么所獲得的答案也就不是正確的。我們的養(yǎng)鴿者中，有很多寧可相信自己的選鴿技巧，而不去相信血統(tǒng)的那一套理論。會造成這種現象的原因，一方面是外觀比較直接，可以透過眼睛的觀察以及用手去觸摸的質感，都比渺茫未知的血統(tǒng)來得有說服力，另一方面是有許多的鴿友們曾經用過所謂的好血統(tǒng)種鴿，可是結果其下代并不如想像中的如意理想，因而才會造成有這種現象。
至於甚么才是好血統(tǒng)呢？我們都知道賽鴿的終極目標乃是在競翔比賽中能獲勝，而且能夠在比較權威性的競翔比賽中獲獎的鴿系就是好種鴿。雖然賽鴿運動已有一個多世紀，其中競翔家不知凡幾，然而能夠名垂不朽的畢竟還不多見。時下因資訊發(fā)達，傳播業(yè)興盛，許多的廣告名家就應運而生。表面上好似百家齊放，其時不然，這些無根據的廣告名家，將來一定會淹沒於時間的洪流中。到了下個世代，誰又曉得您是阿狗或是阿貓呢？如果能將真正的資訊傳播給眾多的鴿友們知悉，那是一件好事，不但我會大大的贊成的，相信有更多的鴿友也會有同感。
比利時號稱為賽鴿王國，唯事實上能在歷史上留名的名家的確也不少，荷蘭是在戰(zhàn)后才崛起於國際鴿壇的，然而像楊阿騰、凡汪路易、古柏兄弟、凡吉爾等鐵定會在鴿史上留名。
確立血統(tǒng)在我們養(yǎng)鴿者來說應該是極為重要的一件大事，雖然西歐名家不少，但其鴿棚都有所謂的主流血統(tǒng).甚么是叫著主流血統(tǒng)呢？換句話說就是自信、使用最廣泛的血統(tǒng).比如凡布利安娜鴿棚里的「幼�！埂ⅰ柑┥健�，奧斯卡。戴扶連特的「卡爾」、「黑帶，」，羅傑。烈斯美特=馬太依斯的「克拉連」……等等。而這些主流血統(tǒng)的下代，往往又會生育出新名星，此時主流就又變成這些的下代了，像羅傑。烈斯美特=馬太依斯的「卡磅」、凡布利安娜的「閃電」…。等等。也請請各位看官回顧早年西歐的銘家，他們之所以能夠名垂青史，就是在漫長的賽鴿生雅中，往往每隔不久就會育出一羽銘鴿來，而且這一羽銘鴿一定是其鴿棚中早期的主流血統(tǒng)中某一羽銘鴿的下代；如此血統(tǒng)一再地於血統(tǒng)中披露出來，無形中也加深人們的印象，當然很快就奠定了知名度，這樣血統(tǒng)就自然形成。
再說我們養(yǎng)鴿者選擇好血統(tǒng)的鴿子就是從這些已被公認的銘系開始，不論是銘鴿本身或其下代，都有可能成為我們育出好的下代，但其成功率并不是絕對的。有些養(yǎng)鴿者誤以為銘鴿或銘血一定就會育出好的下代，這個觀念是不正確的（當然名鴿來自銘血，也是鐵不移的道理），試想早年西歐有那么多的銘家，在其一生又能育出多少聞名的鴿子來？既然說血統(tǒng)很重要，但又不能依我們養(yǎng)鴿者之意育出，那豈不就成了矛盾了嗎？因事實上這就牽涉到「繁殖育出」的因素了。
拜科技之賜，當前遺傳基因工程已有相當程度的進展，對於我們人類生男、生女或是物種形體的建立都已幾乎毫無疑義（例如複制羊）。然而有關內在的個性，卻仍然無法控制；軍犬、賽馬、斗雞、信鴿………等等被用於作業(yè)或競翔的動物，就不適用所謂的遺傳科技的。無論人類科學如何進步，總不能與大自然相抗衡。每年全球有多少人因颱風、洪水、地震及像此次南亞的海嘯天災所遭遇到的不幸？科學有能將這些天災消除掉嗎？遺傳對於作動、植物繁殖工作者有極正面的參考價值，但對於上述必需利用其本能、特性作競翔用的動物則不盡然。在我們養(yǎng)鴿界當中具有高學歷的有很多，其中也不乏醫(yī)學博士、遺傳學專家，但還是無法突破這個瓶頸，而達成所愿，成為鴿界的真正名家。
我們再來探討延伸前所提到的另一個問題：那就是有許多的我們養(yǎng)鴿者們雖然也使用過所謂的好血統(tǒng)種鴿，但其結果下代也沒飛出好的成績。我想此一問題幾乎是我們所有的養(yǎng)鴿者們曾經遭遇到過的問題，這我們可從兩個方面來談；第一是種鴿的本身，第二則是屬於我們養(yǎng)鴿者的責任。
那到底甚么樣的才是好的血統(tǒng)種鴿呢？所說好的定義又是甚么？以外國的鴿子來講，能夠獲獎或贏得冠軍的鴿子，并不一定代表牠就是有好的血統(tǒng)鴿。好的血統(tǒng)是要經過多代繁衍育出，以及時間的歷練才能凸顯出來。好血統(tǒng)最基本就是要有傳承性、歷史性，如此方能夠格稱為上好的，我想此話的函意各位看官能夠理解吧！請深思。
時下國內鴿友對於外來鴿系的了解有限，只要賣方透過媒體一炒作，很快就成為炙手可熱的名系。而事實上被賣到國內來的或送來拍賣的鴿子，有許多在他們本土都是屬於要淘汰級的為多（當然也有一小部分是屬於高檔級的鴿子，但究竟還是極有限）。此處所說淘汰級是因為他們在其本土上根本就賣不出去，或者在國外的價位根本就很低，能夠送來國內拍賣，是因為我們養(yǎng)鴿者不了解外國鴿界，以及國人有崇洋的心態(tài)所致。所以不要妄自菲薄，國內有不少原來的老系統(tǒng)，或由臺灣引進的鴿子其質量是相當高，地球這大，有資格將鴿子賣到國內來的國家確實很有限，其中應僅有比利時、荷蘭、德國、美國、法國和日本等國家中的一小部分而已。
現在比較先進國家的好鴿子，在其國內已供不應求，而且價位日益上揚，引進好鴿子的成本也逐年地增加。相對生意競爭也日益激烈，終於演變成為拼市場。如果說拼市場是以質量為導向，那無疑就是我們鴿友們的一種福音，可惜最會拼的，往往都是降低價位而犧牲質量，對於我們鴿友們來說則是得不償失。
撇開「好的血統(tǒng)」的認知一事，我們再來談談飼主本身的問題，這才是問題癥結所在。像通常比賽成績之優(yōu)劣，撇開血統(tǒng)不談；鴿舍環(huán)境（內、外），教養(yǎng)過程，也都是決定勝負的關鍵因素。血統(tǒng)只是在一切條件都適當，鴿子才能淋漓盡致地發(fā)揮到極致，而且此時的發(fā)揮是極為驚人的。反過來說，當您一切配套措施作得不好時，「優(yōu)異血統(tǒng)」反而是致命傷。此話又怎么說呢？因為一些極為優(yōu)秀的鴿子其反應皆較一般庸鴿靈敏，一稍有差錯就得會向您（鴿主）說再見了。
在國內流行公棚賽，在同一個鴿棚中來自許許多多不同鴿棚的鴿子，在同一個鴿棚，同一個條件下參賽，照理來說應是很合理又公平的事。但在公棚中的鴿子有的會獲得好名次，而有一些則早就離棚（迷失了）。獲得好名次的鴿子是好鴿子，失敗的是劣鴿，我想這是幾乎大部分鴿友們的共識.但事實上是這樣嗎？雖然是在同一個鴿棚里，表面是同一條件，但這只是齊頭式的平等。因為每一羽選手鴿的性別不同（有雌、雄之分），體型也不同（有大、有�。�，血統(tǒng)也不相同，性質也不同…等等，但養(yǎng)者所給予的飼料、訓練和藥物…。等皆相同處理，其中會為某些鴿子造成極大的傷害，而促使牠們早早就離棚，所以在這種情況之下，也是不容易判斷出一羽鴿子的優(yōu)或劣。
要了解自己手中鴿子真正的優(yōu)或劣，首先您就需要認識自己的鴿子；這一點比去了解一個人容易多了。因人會偽裝、會欺騙.但鴿子則單純多了，只要您能用心仔細詳加觀察，應該很快就可以進入情況的，您了解您的愛鴿之特性。俗語說：知己知彼，百戰(zhàn)百勝，就是這個道理。如您連對自己鴿子的基本認識都沒有，怎么可能期待牠為您贏得勝利呢？
如果您手中擁有好血統(tǒng)的種鴿而卻育出不盡理想的鴿子時，請不要急功近利，勿急忙放棄牠，應仔細地回想您那個地方做錯了，因而致使該鴿不能為您建功？以上是筆者之一些淺見，僅提供給各位有興趣的鴿友們參考。如有不妥當之處，敬請我們鴿界的前輩后進們予以指正，謝謝各位。
在這里我重申李先生的觀點，并嚴格要求我自己這樣做，我一定要以好的鴿子分讓出去，讓需要的鴿友能發(fā)揮，唯有這樣才能讓我們經過多年努力不易得來的聲譽毀滅掉，讓“基尼斯之最中國1號”的血統(tǒng)，在全國各地開花、結果、發(fā)芽，這樣的作法不只是我們養(yǎng)鴿者的風格，也是人生應有的作法，人生總會有結束生命的一天，但是優(yōu)良的鴿系是會隨著時間無限期的延續(xù)下去。